(若14:27)天主啊,让我们用爱和怜悯来传播祢的和平,在世界和所有人的心中,熄灭对权力的偏爱或仇恨。今天,如果我们没有和平,那是因为忘记了我们本属于彼此——那个男人,那个女人,那个孩子都是我的亲人。
他们积极地传播福音,让更多的人认识天主,因为他们明白这是上主赋予他们的使命。在早期教会中,那些使徒们就是认识至圣者而拥有睿智的典范。他们不顾自己的安危,四处传扬福音,即使遭受迫害和苦难,也毫不退缩。
从2019年起,在教宗方济各的建议下,他离开马尼拉,在罗马教廷担任领导职务,首先担任万民福音部部长,在2022年6月改革取消该部后,担任新成立的福音传播部第一任代理部长。
长期以来,我们围绕有神论与无神论、宗教的本质与作用、宗教的存在与发展、宗教同社会的关系等问题进行了许多研究和讨论,对全面深入了解宗教问题、进一步做好宗教工作起到了积极作用。
她从小立下誓言,做一位贞女,为社会贡献自己的一生,干一番有意义的事业。如今,她不但把自己的青春献给社会,把母爱献给身患残疾的幼小心灵,还把她前些年赚得的血汗钱统统献给了社会救济事业当中。
教会在2008年3月9日提出“新七罪宗”,这新七罪宗为:基因改造、人体实验、污染环境、社会不公、令人贫穷、贪财无度、服用毒品。
为了艾滋病患儿除了进德公益的6位员工修女,来自吉林和河北两省7个修会的38位修女和两位神父、8位备修生也参加了今年的马拉松筹款活动,为他们服务的13个公益慈善项目筹集款项,并希望唤起国人关注社会边缘人士的意识
1.谁会先进天国今天福音中(玛21:28-32)主耶稣讲的这个“两个儿子”的比喻,其实意指两大类不同的人的对比,一个是犹太人社会的上层人士与社会边缘人的对比,如经师和法利赛人,与税吏和娼妓等。
法利塞人在当时的犹太人社会中,虽然不算是处于“崇高”的地位,但由于他们满怀热情,希望通过恢复天主的法律而重建犹太社会,处处推行并监督他人遵守天主的法律,所以,他们在社会上有很大的影响力。
儿童利益应该是按照社会共同的价值判断,甚至是要通过国家的法律和政策加以确立,这一点我觉得首先必须明确。 第二,国家监护的理念。按照中国人传统的文化,孩子是父母的。