大三巴牌坊是圣保禄教堂的前壁遗迹，16世纪耶稣会传教士在此地兴建一座巍峨的大教堂及相邻的圣保禄书院，欧洲的传教士先在书院学习中文，才进入中国大陆。

全体参加者于营会首天早上齐集于恩主教书院礼堂，然后便进行“大埔福传游”分组活动。参加者须于大埔区完成不同任务，从中认识不同的福传元素，例如：认识信仰、灵修操练、勇气、关顾别人需要等。

中国天主教一会一团副主席沈斌主教出席了会议。

现年七十三岁的她，有份创办保禄六世书院，并曾先后担任该校校长及校监；现定期往罗湖探访在囚人士。

I.中国天主教神学教育概况　　中国天主教会到今天还没有能够发展出具中国文化特点的神学思想，还依然披着厚重的西方文化的外衣。

跨入世纪门槛的中国教会——中国教会的过去、现在和未来陈宾山　　世纪之交，人们习惯于蓦然回首，用总结性的眼光来回顾历史的沧桑巨变，从中吸取教训，并预测未来的发展方向。

教宗给予中国教会的慈祥关爱、对中华民族的高度重视、对习主席的真诚问候，更是给国人留下了难以忘怀的印象。

信德网讯2009年4月8日上午9点，94岁高龄的金鲁贤主教亲自主持祝圣圣油弥撒，邢文之辅理主教襄礼，上海教区全体神父及多位客神父共祭，上海教区全体修女，全体修士参礼，徐汇主教府座堂挤满了教友。

《友论》通过熟人社会、友人关系网络得以传播和刊刻，这本书的诞生，也正是利玛窦对明代友伦地位的提升、南昌地区书院兴盛，频繁的讲学、结社活动的敏感捕捉，是对重视道德宣讲和以友辅仁的社会文化背景做出的积极回应

江西教区主教府项目位于南昌市九龙湖枫生高速西片区，拟建有教堂、神父楼、主教楼、办公楼、培训楼、利玛窦灵修中心、连廊等配套设施，整个建筑风格围绕我国宗教中国化展开，建筑风格采用“中西结合”“古今结合”等复合性原则，建筑主体方正规则，围合院落，富有书院的气息