从此，人类开始有了原罪，导致了人类及其所处的世界与造物主割离，无法维系正常的关系，然而天父派遣了他的唯一圣子耶稣，通过自己被钉十字架的道成肉身，使上主与人重新建立了新约关系（希9：15），其最有力的证据是耶稣战胜了罪恶与死亡

（参阅梵二文献《论教会在现代世界牧职宪章》29条2项）与造物主和谐“上主是我的力量和保障，他做了我的救援。他是我的天主，我要颂扬他；是我祖先的天主，我要赞美他。”

为此，我们永远也不要丧失信仰，放弃追求自己的梦想和向往，就像造物主——天主永远也不会拒绝善良和信靠他的人一样。

一种看待世界的方式，倘若与C.S.路易斯称之为的"大道"——由造物主决定的大自然之道——背道而驰，是不能持久的，无论如何拼命收紧其控制权。我们不是神明，无论我们多么想成为神明。

他肉体的生命虽然还活着，但灵性的生命却已经死了，故此他根本无法体验到造物主的临在，以及天主创造的这个世界的美好，仿佛整个世界都与自己无关，整个人变得冷漠、呆滞、对任何事任何人都漠不关心，这样的人亦无法体验到天主的临在

天主要我们播种善良，这个召叫不能被视为一种负担，而应视为是一种恩宠，造物主希望我们能因此积极地与祂丰盛的美善结合。至于收获呢？难道我们播种不是为了收获吗？当然是！

在牧灵活动中尽力使教友明了，教会这样做并不涉及任何的歧视，而完全是为了对基督旨意的忠贞，他把作为造物主的恩赐即婚姻不可拆散性委托给我们。

由于时差的关系，飞机飞行了11个多小时都是白日，置身云端，我们由衷感叹造物主的奇妙，在朝圣的激情下，大家没有感到丝毫的倦意，到达罗马已是下午5点多了。　　

对于圣人智者，他们晓得追本溯源，敬拜造物主——真神——天主，并按照他的旨意行事。

另外，天随人愿，九天之上的造物主，也真的应允了这位贤士的请求，圆满了他的愿望之后，才收纳了他的闪耀着正义光芒的灵魂。壮志已酬身方死，再无憾恨留人间！人生在世，善良与正义是人心中的一束光。