记：丁耀华执事（西藏代表），请您先介绍一下自己？

神父在大西山服务的这些年，经常要去别的堂口下会、探访教友和送弥撒，记得有一次，他骑着一辆摩托车（建设50）载着我去15里地外的海岛营子教堂送弥撒，这里村口有一条河，当就要到对岸的时候，他的双脚实实地踩到了河里

（出《冥祥记》）藏宝有时，出土有日；得宝之人，并不是当年的藏宝之人。神在暗中操作一切。心怀贪婪妄念和过分悭吝的人，往往与财宝只一墙之隔，在咫尺之间，却如同天涯海角，遥不可及。

去年车还没买到家之前，我就开始酝酿要选一个既有意义又容易记的车牌号。我的两个叔叔的车牌号字母是RH（若翰），还有一个叔叔车牌字母是YS（耶稣）。

（参玛1：18—25）在校园福传中，厄玛奴耳提醒使徒们常记得与主耶稣同行，并以圣神的德能更新自己，作他们宣讲和行动的主。在实际的福传过程中，使徒们深深体验到，他们主动的行动往往以徒劳收工。

主教说：你孝敬老人的钱多，天主给你记的功也多，你是讨了便宜了，不是吃亏了。该教友不言而去。还有一家婆媳不和，媳妇学圣经后主动去给婆婆送饭，婆婆却说：太阳从西边出来了？

他说：「我们必须紧记，传递信仰并不单靠讲道，只用微博信息的一百四十个字元也可以做得到。」

康熙时的某亲王洗名若望者，记其入教之动因，是在研读《七克》后得到的启发。

答:我记得有次跟我的妈妈，在位于乡下的村庄一起生活。有位神父来主持主日弥撒，他于星期五抵达，听我们告解为参加主日弥撒做准备。那个主日，我并未领圣体。

纸张从中国传入西方前，西方的作者和抄书匠只能将自己或前人的思想记录在羊皮纸或莎草纸上。如今，圣加仑修道院拥有17万册藏书和2100本中世纪手抄书，是研究西方思想史和文化史的重要文献。