在这样的情况下，道德的赤贫可以称为濒临自杀。这种赤贫也会造成财务破产，与心灵的赤贫相连──我们远离天主和拒绝祂的爱时所体验到的那种感受。

开班3天，接到福传组电话，一新教友因事受了冤屈要自杀，丈夫在家看守，女儿也从外地赶回，劝阻无效。杜五一立时带上福传组成员前去祈祷。这时她已不能说话，饭也不吃，只能喂流食。

伪蒙军参谋长陈宝生和日本顾问松山率6000名骑兵，准备山炮两门，把沽源城团团围住，第二天拂晓，两炮架在城西的小山上，朝城里乱射了近70发炮弹，炸死了不少老百姓，炸毁了大批民房，白玉山所领的民团战士临危不惧

独身奉献生活者急剧减少：随着世俗时代的来临，西方的天主教会早已经进入了信仰的寒冬（卡尔·拉内语），这表现在独身的奉献生活者在近几十年来急剧下降及教友进堂率大幅降低的现象上。　　

近几年，每年平均新增病例200多例，畸残率25%左右。在60年代，我省有麻风村130多个，目前已下降至90来个。而凉山州又是我省麻风病疫情较重地区。

有一个初信教的年轻教友和丈夫一起做买卖，挣了不少的钱，后来丈夫有外遇不回家住，这个教友到处找丈夫，找不到，后来在一家饭店看见丈夫正和一个年轻女子喝酒，吵了一场架后，这个教友回家时买了一瓶毒药，回家就要自杀

在大后方的西南，抗日战争爆发后，四川回族中的爱国志士也成立了四川回民抗敌后援会，在1937年12月向各界发出通电表示，为争取抗战胜利誓率全川回民枕戈待命，后来又成立了中国回民救国协会四川分会，领导四川回族积极抗战

咨询最多的是个人和家庭问题，包括想家、想自杀、婚姻、酗酒和家人生病等问题。军事问题，大多是适应部队生活时遇到的问题，在比例上仅次于宗教问题。在欧洲和太平洋的战争前线，神职人员在各个方面照料作战士兵。

下面是随意从网上查到的资料：2011年7月6日华光股份总经理贺旭亮坠楼身亡2011年5月23日万昌科技董事长高庆昌坠楼身亡2011年5月浙江钢结构有限公司董事长卢立强因债务自杀2011年4月惠农集团董事长金利斌因债务自杀死并不可怕

想想有多少年轻人，有多少年轻人不能容忍自己的创伤，而在自杀中寻求解脱的途径。今天，在我们的城市，这么多年轻人看不到其他出路，他们没有希望，宁愿用毒品来嗨一下，去忘记……可怜的人呐。想想这个。