在这个被遗弃的城市剧场，您以胜利之后的身份，高声向意大利及世界各地，召唤虔诚的子女给您建造一座圣殿。现在，求您怜悯我这个在泥沼中的灵魂！天主圣母！可怜我这个饱受痛苦与屈辱的人！

为了保持这种希望，我们该时常有品尝到胜利的经验。我们要明白何谓"胜利"，而且要有必胜的决心。

“何其壮观、美好”，用比喻形容以色列如：棕林、花园、香柏、沉香（象征丰盛与圣洁）强大的王权：“他的君王超越阿加格”（表明以色列王国最终要超越周边列国）猛兽般不可侵犯的民族：像雄狮、母狮一般安卧、威严、胜利结语

答：胜利所得被平分为两份（31:27）：一份归出征作战的军士一份归留在后方的会众此举表明战争成果不仅属于作战者，也属于整个信仰团体。问9：为何要从中献给上主？比例是多少？

《户籍纪》第21章问答主题：悔改、信仰的标记与天主的胜利一、梅瑟竖立铜蛇（21:1–9）1.问：本章开始时发生了什么战争？以色列人如何获胜？答：客纳罕人阿辣得王攻击以色列人，掳走了一些人（21:1）。

神父的职务在西方受到很多攻击，为此要多多为神父祈祷，圣母与神父将给世界带来胜利，她一直期待着无玷圣心的胜利，她通过神父们她的圣心会得到胜利。要为神父祈祷，因为神父代表了她的圣子耶稣。

每天都进堂参与弥撒的龚实、韩胜利夫妇龚实、韩胜利夫妇：75岁，东河堂教友。龚实是五十年代的大学生，曾任包头市一国营大厂厂长。皈依圣教后，在经济上无私帮助过教会。

章先生听后，当即应允与会，且对河北师大、上海复旦及信德所在“世界反法西斯主义胜利和中国人民抗日战争胜利70周年”前夕联合举办这样的一个学术研讨会予以肯定、鼓励。之后，我们数度与章先生就一些细节沟通。

在迎接这三个流浪者归来时，富瓦区的人全都出动，他们喊着口号，举着标语，欢呼胜利。

纪念基督的死亡，是基督徒胜利的庆祝会，凯旋的庆功会。因为，耶稣的死为我们得到了生命，我们庆祝自己获救的神圣时刻，庆祝自己得救的开端，庆祝重新恢复了与天父的关系，与父和好如初，重获义子地位的伟大节日。