我国先哲为劝人忍耐，留有百忍图，作为警惕。圣母的忍德，的确是我们在生活上忍辱负重的楷模。圣母的第四美德是助人的爱心和行动。

当今中国大地，现代化、城市化迅猛推进，作为我儿时家的渔船在江南水乡也失去了踪影；每年五月佘山进教之佑山脚下的内河中，再也看不到当初百舸云集、赞美祈祷声直达天庭的壮丽景象。

在为老人庆祝百年寿辰时，邢台市的电视台和报社都去了采访。记者问张贞荣长寿秘诀时，她回答说：「祈祷和不生气。」她也表示，她为主教祈祷、为神父祈祷、为教会祈祷，这是主教交给她的任务。　　

在2019年，将近7百万名访客参观了梵蒂冈博物馆。今年在新冠疫情的紧急状态下，教宗的博物馆跟其它所有博物馆一样，不得不闭门谢客。

张主教在讲道中说：百年前，我们的老前辈给我们建造了这座教堂，让我们受益，今天我们重新修缮这圣堂，也对我们和教外朋友有益。

西学之东渐，使得百年来的中国文化问题始终离不开西学与国学的相互砥砺，离不开二者在认知方式、社会统序、生存态度、价值体系上的一系列磨合。其中的争论和辩难，往往成为传统或现代、持守或开放的主要标志。

一法立，百弊生，空有愿治之心，恨无必治之术。而天主真教，其法能令人为善必真，去恶必尽，盖所言上主生育拯救之恩，赏善罚恶之理，明白真切，足以耸动人心，使之爱信畏惧，发于由衷故也。

天主教于清同治五年（1866年）传入二郎，二郎天主教堂（老教堂）修建于光绪二十八年（1902年），至今有百余年历史，是周边信友教会活动的中心。祝圣的耶稣圣心堂为刚刚建成，老教堂因成为危房停止使用。

正当我犹豫不决时，修女们递给了我一本“信德”合订本，我打开仔细翻阅，里边的信仰生活、人生百味、复活见证、福传广角等内容真是太好了。这不正是教友们需要了解的板报内容吗？这不正是我办板报所需要的素材吗？

它有“因水而生，因水而美，因水而兴”的美誉，享有“水城”“水上都市”“百岛城”等美称。独特的水上城市，仿佛是浪漫和艺术的结晶，令人神往。