此外，忻州市的武家庄是百分之百的教徒村，现在青壮年全部外出打工，村里只留下30多位老人。大同东榆林村有150名教徒，其中80名外出打工，村里只有70名老年教徒参加正规的活动。

如当年利铎就应一位保定安氏新教友之邀到保定安肃县（今徐水县）安家庄、师庄等地开教。之后传教士们不断在北京周围的河北省传教，福音在燕赵大地得以扎根、开花、结果。

11月14日，到达了山东圣言会的传教中心兖州府的戴家庄神学修院学习汉语，半年的汉语学习中，英贺福博士不仅学到了圣言会传教经验，还学习了中国的文学，进一步了解了中国的文化。

我怎能使你如同阿德玛，待你如同责波殷？我的心已转变，我的五内已感动；我不再按我的盛怒行事，不再毁灭厄弗辣因，因为我是天主而不是人，是在你中间的圣者，而不是伏于城门的仇敌。」

我怎能使你如同阿德玛，待你如同责波殷？我的心已转变，我的五内已感动；我不再按我的盛怒行事，不再毁灭厄弗辣因，因为我是天主而不是人，是在你中间的圣者，而不是伏于城门的仇敌」（欧11:8-9）。

见《殷本纪并纲鉴》。]传说，联想到耶稣为民受难救赎，这是艾儒略适应中国传统思想最杰出的一列。

河北石家庄若瑟会张继梅修女：“信德”是我们了解教会和普世教会信息的一个窗口，是我们非常喜欢的。我老家是内蒙的，“信德”对我父母的信仰影响巨大。

我熟知的一位老教友、名老中医、主任医师殷学汇，他一摸脉，不仅能知道病人疾病症结之所在，还能知晓该病人的性格、爱好、生活习惯，甚至连家庭成员之间的和谐或纷争情况也略知一二；一个精通医术的普通的凡人，仅凭脉象就能知晓人的精神面貌和肉体状况

与此相类的，还有已所不欲，勿施于人，殷有三仁、苟志于仁无恶也、无求生以害人，有杀身以成仁以及行一不义、杀一不辜而得天下，皆不为也，杀一不义、杀一无罪而得天下，仁者不为也。