有些景教典籍也称天主为一神、天神，有时还称世尊、天父、慈父、天尊等等。

苏神父除了为修女们授课外，他还担任修女会监理司铎及神师，给与了修女们慈父般无微不至的关怀，无论是修女们在生活中发生了何等的困难，还是修女们在内心遇到了各样的困惑，苏神父都会以救援者的姿态出现，向她们伸出关爱的援手为她们排忧解难解决实际问题

这是来自上天的声音，是至圣圣父对中国教会慈父般的关怀和对中国教会的未来无比美好的期盼。这与他的前任若望•保禄二世的高瞻远瞩是一脉相承的，两任教宗上任伊始就公开宣称“我的首要任务是致力于基督徒的合一。”

你们看看张宝娣姊妹，看看她的信仰，看看她的坚强，在重大的灾难面前，她没有抱怨过一句，天主在她的生命中依然是‘爱’，是‘慈父’。

老师是慈父，忘不了老师父亲般的照顾，七十年代末，八十年代初，是我们师生共同度过的最艰苦的人生历程，是您以父亲的大爱支撑着，由十多位年轻人组成的修院之家，那时的我们，经济无保障，衣食住行无着落，是您历尽艰辛

我们不必害怕仁慈，也不要怕有温柔的心肠！温柔不是弱者的德行，相反的，它是坚韧的表明和关怀及有同情心的能力，是真正向他人开放，是爱的能力。

有些景教典籍也称天主为"一神"、"天神"，有时还称"世尊"、"天父"、"慈父"、"天尊"

在堂区服务，尤其遇到难题时，刘炎新神父不会告诉我们该如何去做，而是为我们分析和释解问题，然后让我们自己去思考、去决择……我们很多教友们知道刘神父就像是慈父一样细心而又耐心地照顾着每一只天主托付给他的羊

《爱的喜乐》宗座劝谕共分为9章325节，洋洋洒洒几万字，倾注了在教宗带领下的教会教长们以先知性的眼光和慈父般的情怀对家庭和婚姻的关心与劝导。

他需要心系修院的现状和未来的发展，并和他的核心管理团队及修士们生活在一起，如兄长般鼓励他们，像慈父般调和并引领他们，必要时纠正并挑战他们，真正临在于他们中间，陪伴他们。