贝鲁特的惨案已经过去了一个月，教宗此时引用圣若望保禄二世30年前在黎巴嫩历史的关键时刻说出的话语，重申“面对这片土地上每位居民再三经历的悲剧，我们觉悟到威胁这个国家生存的极大危险。

医生总结说：“在过去的三个月里，我们多次抱怨说，类似的悲剧随时可能发生，即使是在一个烟头上。”

因此，从教会的角度来看，塞浦路斯可被视为一个小型的工坊，因为它与耶路撒冷有着相同的模式和挑战，但是前者能怀着不同的态度去应对，那是一种更加积极正向、较少悲剧色彩、比较不紧张的态度」。

教宗说：“这两件悲剧的性质很不一样，一件是人祸，另一件是意外。根据当时的观念，人们总以为不幸事件中的受害者都是罪有应得。

于是，我为主轻轻脱去草鞋……我想起今晚和明天将要发生的悲剧，不由得泪泉涌流，簌簌地落在主耶稣神圣的足上，“主，我虽然没有玛利亚珍贵的“拿尔多”香液为你傅抹，但我愿意用泪水为你洗脚……我的主，千年以后今天的这个日子里

当耳闻每日在伊拉克发生的悲剧时，我们应该象教宗本笃十六世所说的那样祈祷：这种“代价高昂的牺牲终将酝生。。。一个全新的拒绝仇恨和暴力的解决方案。”　　

有的人看出问题，也不指出，结果造成结婚后的婚姻悲剧。　　另外，要通过本堂神父、会长、热心教友，多方了解对方，如果对方是热心教友，有爱主爱人的好品质，基本上没什么大问题。　　

教宗说：“魔鬼在我们心中放置不信，之后生活也伴随着悲剧的发生：‘天主为什么允许这样？’

穷不是最大的悲剧，永远被文明世界抛弃，挣扎而无人看见，呻吟而无人听见，陷于蛮荒的孤岛而万劫不复，这才是最大的悲剧，也才是中国穷人最大的悲哀。原载2007年9月《国家历史》

但是马丁•路德金说：历史将记取的社会转变的最大悲剧不是坏人的喧嚣,而是好人的沉默。　　这是一本关于沉默的书。　　这显然是个非常有趣的话题。