比如关于彼此相亲相爱这一圣经主题的活动：舞台上放了十五把三尺多长的长柄调羹，然后每人自己喂东西吃，可这无法吃，接着再彼此喂着吃，这回比赛的是看哪组把食物吃得最快，然后再就这个互动项目，该组成员进行心得分享

群众的饥饿，一方面，是“身体的饥饿”，因为到吃饭点了，他们没有东西吃。另一方面，他们是“内心的饥饿”，渴望被主耶稣治愈，渴望从主耶稣身上得到帮助，渴望看到奇迹等。第三方面，他们是“灵魂的饥饿”。

1、追求永生主耶稣指出了追随自己的群众的偏差目的：“你们寻找我，并不是因为看到了神迹，而是因为吃饼吃饱了”（若6:24-35）。在当时的社会环境中，跟随主耶稣的人很多，然而，不同的人，却有不同的目的。

他实在无法了解送食物给饥饿的人吃有什么不对。这个故事刻画出教宗方济各所说的“暴殄文化”的冰山一角。这样的恶劣风尚在食物方面尤其严重，“食物流失”和“浪费食物”的现象到处可见。

在那里的生活很辛苦，吃的是鱼，烧的是牛粪，挖一个坑，上面盖上一层塑料布，这就算是住处了。

　　我娘是虔诚的天主教教友，我小时候过着衣不蔽体，食不果腹的生活，可她每当遇到乞丐都会叫到家里，给他们一些吃的，宁肯她自己不吃，她说：“爱穷人就是爱耶稣。”　　

“因为当神父可以讲道理，可以吃大面饼。”小孩子真是天真啊！惹得大家都笑了。赵宇还模仿神父送圣体。他从口袋里掏出一包山楂片，一片一片地分给在场的人，并说：“你们大家拿去吃，这就是我的身体。”

当然还需时医治吃药，不可妄试天主的德能，圣衣院中的许多修女们，常年吃长素守斋，刻苦祈祷，为世界上所有的罪人、为传教士、为临终者、为炼狱众灵恳求仁慈天主的悯怜，拯救了很多的人灵，这些都是我们应该学习的好榜样

有一天，国王的女儿被抽中，正当她走进沼泽，准备供龙吞吃时，圣乔治就在这时赶到，用长矛把龙杀死，挽救了公主的性命。为此，国王和居民都领洗入教。　　圣人的故事深深影响了以后的艺术图像，象征了与邪恶抗争。

而名为福音--中国站的用户则回应道：哈利路亚，吃的不仅仅是葱油饼了。更多的是感动了！