正在修道院学习的神学系和哲学系修道生，可以直接同佛教、耆那教、印度教等信仰团体成员进行接触积累经验。拉杰吉尔是佛教、耆那教和穆斯林信徒的朝圣中心。同时，还有许多其它宗教团体也活跃在这里。

最后，执事致答谢词，感恩天主的恩宠助佑及各方的支持，并邀请广大青年男女加入修道的队伍，也恳请大家为圣召恳切祈祷。

神父1923年3月出生于黑龙江一个世代教友家庭，自幼开始修道，1955年7月17日晋铎。“文革”期间被下放到北京南口农场劳动。改革开放后返回教会服务。曾主持1985年西什库北堂归还后的修缮工作。

她们说：“藉着这项活动，我们渴望让人明白，隐修院的修道生活绝不只是过去的事，它也能与当今世代相呼应”。主日进来隐修院的人，可以“欣赏艺术家以和平为题制作的沙雕作品”。

弥撒期间，施惠菊修女在神长教友们的见证下恳请修会收纳，明确修道意向并宣发初愿誓词。林慧修女、陆少华修女宣发复愿誓词。王敏会长代表修女会接受她们的誓愿，吴建林副主教授予施修女十字架及《圣经》。

由于家长的言传身教，又由于当时本堂雷神父的鼓励，1950年收修道生时，12岁的爷爷就毅然决然与同村七位同学进入了修院，到了太原总堂明原学校备修，师从修院院长郭继汾神父学习一年，然后又移居圪僚沟天主堂。

父母希望我修道，常常鼓励我，那时候我们常跟教区、堂区的神长接触，所以我自己并不排斥修道，只是懵懵懂懂的。谈到怎样走上圣召之路，赖神父回忆道。

小小的宗怀德萌生了修道想法，唯愿奉献终生。自此，他便每天在弥撒中担任辅祭，信仰在他的生命中逐渐地根深蒂固，对主的爱也日渐加深。

他的言行，对我和同学们的修道生活影响极大。”留院任教1986年5月4日，57岁的段国兴修士经过多年的磨练，终于晋铎，并应邀留院任教服务。

我们会晤了当地教会主教、修道生和教友。在伊斯兰国家中，基督徒的处境仍然十分艰难；教会继续坚信对话的道路。谈到巴基斯坦面临的挑战，亚琛宗座传教善会主任表示，这个国家的恐怖主义极端势力极其活跃。