1987年9月－－1996年任教于济南圣神修院1996年11月调任济宁市任城区李堂村本堂2003年6月5日至今，任济宁市市中区河宴门本堂乐在苦中　　时光流逝，转眼之间，六十年的铎职生活过去了，自己已经是望九之年

按着定命，人人都有一死（希九：27）。人必须经过死亡，这是人犯罪后天主的安排。“梵二”牧职宪章18节说：“死亡是人生最大的谜。”圣保禄说：“死亡是罪恶的薪俸。”

“九·一八”事变后，1933年春夏之交，日寇指使李守义为总司令的伪蒙军从林西县窜犯察哈尔省北部地区，占领了塞外重镇多伦。

由于身体的原因，在教区修院呆了九个月左右就回家了。因为无法正常的学习，也觉得自己这么年纪轻轻的，不能在这里白白吃教会的饭，让教会养着自己。继而，开始在社会上工作。

（罗九1-3）用我们蒙召的生命，参与主耶稣的救世使命，用我们的生命去见证、去分享救恩的喜乐，以自己由天主所亲受的安慰，去安慰那些在各种困难中的人。

发生于第六十五周；希腊奥林匹亚历一千九百四十年；罗马建城后第七百五十二年；罗马帝国第四十二年，凯撒奥古斯都执政期间；天下太平之际，耶稣基督，永生之天主，永生之父之子，为亲临圣化世界，遂因圣神受孕，经过了九个月

缺一；下联是六、七、八、九，少什么？少十。这是一种迷语联，有意漏掉了一和十两个字，一与衣、十与食谐音，其意是缺衣少食，而横批是南北，不正是没有东西吗？

上联是二、三、四、五、缺一；下联是六、七、八、九、，缺十。

这月初九傍晚，到次日傍晚，你们应守这安息日。

在《宗徒大事录》中，我们读到女门徒塔彼达，因为对近人多行善事而得救的事迹(参阅九36ff)，百夫长科尔乃略则因为他的慷慨而获得永生(参宗十2-31)。