华人移民对传统的依恋让我震惊，问题不仅仅是神父应不应该对他们讲，可否在教友家中设置异教神像那么简单的事。这说明什么问题？他们不愿游离于文化传统之外。

韩国天主教在沪团体负责人林凡钟神父介绍，2010年在上海的韩国男性教友共有528人，其中7-19岁的男孩就有211人，韩国社会中神父有很高的地位，所以教友家庭的父母都会鼓励自己的孩子们参加辅祭团，教会也会定期培训这些孩子学习礼仪

；然后是读经：诗篇第119篇；111耶和华的律法；最后是公司负责人讲他的见证。

现在人们共同意识到，只讲南京大屠杀是不应该的，本次研讨会可以让更多的人、更多的国家知道正定惨案的历史真相。通过正定教堂惨案让我们看到这些救护者，尤其是外国传教士们付出的代价太多太大了。

政治互信和经贸往来当中的很多问题最后其实都落实于文化，而文化的差异、文化的冲突、文化的问题，从根本上讲只能通过文化的方式得以解决。

而第一个有反应的是阿强，他威严且低声地说：这里讲的，这里散，大家不准往外说！

在社会和教会中，当女性们继续为两性平等的权力努力奋斗时，玛利亚对天主忠实服从，她的典范显示出女性和男性都能默思天主的话，且以勇敢无惧的态度讲先知话，在今天继续耶稣的传教使命。

他却目光呆滞，讲不出一个字来。检查出是脑疾后，爷爷奶奶把怨气撒到母亲身上，母亲便把委屈强加给他，经常因为一点小事就打他一顿。有时，母亲在院子里抱着弟弟晒太阳。

我们不能停留在第一环读读讲讲，空口讲白话，纸上谈兵，要的是行为、行动。不足最后，指出我们学习中存在的缺点和不足，成绩是有的，也是肯定的，缺点也不少，急待改进。

有效的传达，有如在耶稣讲的比喻中所显示的，一定得触动人的想象力及感情──那些我们希望邀请与天主爱的奥迹相遇的人。此外，我们知道，基督信仰传统一直都具有丰富的记号和标志。