各位弟兄姐妹：上次我从两个方面讲到弥撒的深刻含义：弥撒是教会的公共祭祀，弥撒是感恩祭，这次我们继续从另一个角度来认识弥撒的富饶：弥撒是赎罪祭。

从而再度喜悦地发现天主对受造之物及对我们每一个人的计划，那就是爱祂，爱我们的弟兄姊妹，爱整个世界。

弟兄姐妹们，我们不可与十字架讨价还价，要么予以接受，要么予以拒绝。耶稣以祂的谦卑愿意为我们敞开信德之路，而且祂在这条道路上先我们而行。第一个跟在耶稣后面走上信德之路的是圣母玛利亚，她是首位门徒。

带来惊喜的天主召叫和邀请我们不仅要撒网，也要将自己投入历史的深海，以祂的目光注视生命、注视他人和我们自己，因为上主‘在罪恶中，看到了有待悔改的孩子；在死亡中，看到了有待复活的弟兄姐妹；在失望中

停止掠夺他人，不再使我们的弟兄姐妹和大地姐妹受到伤害，这些仍不足以弥补过去的错误，因为我们在亚马逊被损坏的面容上看到了这些过失”。

可是有一次，我和一个弟兄发生了肢体上的冲突，并用“肢体语言”进行了沟通，那时我才意识到，原来自己并不是世界的主角，我可以做自己的主角，但是不能掌控别人。

房神父和几位相识的前辈神长及年轻会士弟兄对我照顾有加。房神父及其长上的友谊、信任让我一直十分珍惜，铭记在心。

我记得我的弟兄雅典的东正教希罗尼莫斯(Hieronymos)总主教的一席话：“看到我们在难民营中遇到的那些孩子们的眼睛，就能立刻完全认识到‘人性的破产’（2016年4月16日莱斯沃斯岛的讲话）。”

（16）接着，教宗解释道，“参与感恩祭不是我们自己取得的成就，好像我们可以在天主和弟兄姐妹面前夸耀”，另外，“礼仪与苦行的道德主义毫不相关：它是上主逾越的恩典，我们要以顺服的态度接受，它使我们的生活焕然一新

教宗最后总结道：“亲爱的弟兄姐妹们，此处有一个重要的教导，是耶稣圣婴透过圣方济各・撒肋爵的智慧告诉我们的，即无欲无求，无所拒绝，接受天主送给我们的一切。但要当心！