在9天中有如此丰富的经历，感恩天主的召唤，因同一个心灵渴望的梦想，让大家走到一起，踏足圣地追随基督的脚步，一路上在反省与痛悔中使大家的心灵不断被感动，不断被经验、被充盈。

关于用教会传统方式铭记、缅怀英烈，恢复和保护好正定教堂惨案古建筑文物当天的座谈会上，马英林主教亲切回忆了他先后在2014年和今年分别在中国和荷兰两次与文致和主教家乡的神长教友及亲朋相遇的美好经历。

值得一提的是，这些陪伴员当中，并不都是老教友，一些刚刚毕业领洗的新教友也可担当此任，因为他们刚刚经历，了解其中的所有状况，所以陪伴起来更容易些。4、活动一年中我们会为慕道者举行至少两次的团体活动。

其中，最重要的是，所有参加这种互动形式的民众，他们认识了，熟悉了，彼此交往了，能够作为兄弟姊妹在一起团契，分享共同的生活经历了。

此次经历告诉麦琪乐，使圣何塞修女会需要得到教廷的正批准是至关重要。她求得了去罗马的许可，一路上将自己打扮成寡妇的模样。在梵谛冈，教宗庇护九世批准圣若瑟修女会会规，及赐于遐福。

Q：修女，您回顾您从当初学导师到门诊再到堂区传教这三段经历，您最喜欢哪一段？A：我比较喜欢传教。Q：那传教生活给您带来了什么样的收获让您喜欢这份工作？

最后，从文在寅对父母亲的追念文中，大家可以看到基督信仰对其人生的深刻影响：　　母亲在祈祷声中依照她自己的信仰和遗愿重回天主的怀抱，结束了经历骨肉离散和战乱避难这波澜壮阔的一生，得到永远的安息。

序言的内容主要是一首「基督圣歌」，然而整段经文的形成过程大概经历三个传统流传的阶段：最初是一首旧约时代就已存在的赞美「智能」的诗歌，后来基督徒的诗人在瞻仰「圣言——基督」的过程中得到灵感，将这首「智能诗歌

与罗马的关系经历了年轻求学的时光，热罗尼莫回到罗马，于382年成为教宗达玛索的密切合作者，并在渴慕福音的「罗马贵族妇女的支持下」开办了圣经讲习班。

我们正经历的全球危机让我们更清楚，世代之间的接触与对话，应该是一个健全政治背后的驱动力，这个健全的政治不能以「零星的修补或仓卒的方案」6来处理当前的问题，而是以爱他人为最卓越的形式，7去寻求未来共同及永续的方案