在这段旅途中，耶稣慢慢地涉入这两人所忧虑和关怀的事情当中，与他们一起分享他们的盼望和失望。耶稣给他们解释圣经，“从梅瑟及众先知开始，把全部经书论及祂的话，都给他们解释了”。

虽然门徒面临的环境非常恶劣——如羊入狼群，但耶稣鼓励他们不要怕，因为天主会为他们提供无微不至的关怀和支持。福音本身就有着强大的力量，它要求人做出抉择，面对福音没有“中立”的路线。

（若17:3）耶稣启示给我们的“路”并不逃避挑战、甚至死亡，但却充满着生命、爱和关怀。我们在经验了天主对我们的爱时，也要懂得在生活中彼此相爱。

我只能怨自己的命苦、家穷，只能把痛苦的泪水往肚里咽……为了能治病，无奈的情况下我让哥哥用架子车拉着我在周围村子里沿门乞讨。

在天灾人祸面前，教会都会首先站出来提供紧急人道主义援助，因为站在我们面前的穷人和遭受痛苦者一如基督，我们应给予援助。目前，各地教会的慈善机构已经国际化，每个国家的教会都成立了社会服务或者慈善机构。

真正的爱是包容而不是放纵、是关怀而不是溺爱、爱是相互交融而不是独立占有。真正的爱，就是要肯于牺牲自我，乐于为他人付出。真正的爱，所渴望的是要怎样才能让他人得到幸福。爱他人，就是要尊重他人本来的样子。

在这样的社会里，人对爱与关怀的基本渴求比传统社会有更强烈的向往，从而极易转向宗教信仰。[30]第二，宗教仍是人类社会和文化不可分割的一部分。从个体心理层面来看，宗教是人心灵深处最基本和共同的渴求。

之后的生活中，夫妻二人告别了平淡如水的日子，学会了用情书、肢体语言表达情感，例如：有意识的一个拥抱、一个吻、一声关怀、一个令人惊喜的小礼物等，这些成了夫妻关系的调味剂，滋养了爱情，为每日的单调生活增添了色彩

养女盼乐曾对《人物》记者回忆，早年家里穷到上街讨饭，袁厉害要到馒头，总是先尽着孩子们吃，孩子生病她去拿药，自己病了却不舍得看。　　

我重申这项呼吁，因为我知道我在反映许多关怀人类前途的人士的共同愿望。15.联合国隆重发表世界人权宣言已经六十年（一九四八年-二零零八年）。