如果我们爱某个人，我们自然而然会努力去做那个人所喜欢的事，也选择以一种能使那个人高兴的方式去行动。　　但我们也可以反过来去想。如果天主爱我们，那么他的喜乐就在于使我们能达到生命的圆满。

接着，郭神父讲了避静的意义：静观反思，更新践行，即：通过体验天主的爱和仁慈，不断地反省自己，从而改变自身，付诸于行动中。为什么要作避静呢？

「唯有天主先采取行动，我们的心灵才能皈依并借由行为举止表现出来。促使我们回到祂身边的，并非我们的能力或功劳，而是祂赏赐的恩宠。

取了人性的天主子耶稣遵照父的旨意并藉着圣神的行动在玛利亚的腹中形成的那一刻起，受造物便抵达自己的高峰。宇宙的主宰，圣言开始临在于世界上的一个时间和空间。圣言成了血肉。

这样的讲道，人们不但喜欢听而且易被感动，也只有这样动人肺腑的讲道才是有效的，才能使人付出行动。二、讲道需要心火讲道是什么？

甲：心动接着就行动，每天我都学习教理看圣经。天主怜悯赐圣宠，很快就把基本道理全贯通。后听本堂神父命，就在圣诞平安夜里领受洗礼进入教会大家庭。乙：脱掉旧我换新容，重整旗鼓，跟随马槽圣婴一起度新生。

一个与圣神的行动相联系的事实：“圣神的果实”。一些奇异的东西。圣神的果实是什么呢？在圣保禄《致迦拉达人书》中提供了一系列内容。

这份文件不同于上一份文件，因为「我们的任务不一样」：前一份文件囊括了大约300个提问，而在这第二份《工作文件》中，一次只提出大概10个问题，因为现在不再是提问题的时候，而是要采取行动，往「同一个方向前行

“愿复活之光启发西巴尔干地区和谐共处的意愿，并支持从政人士采取行动，以免加剧张力和危机”。此外，教宗也为非洲人民恳求“复活主基督、我们的希望赐予和平与安慰”。

前言人的生命是宝贵的和神圣的，因为生命自一开始就含有天主的创造行动，并与造物主亦即与人生命的唯一终向，常保持着特殊的关系。