据《大智度论》记载，无色界因着于乐境，命尽之后，堕入欲界，受禽兽形；色界诸天则从清净处堕落之后，还受淫欲而生不净中；至于欲界六天，则因着于五欲，而堕地狱受诸痛苦。

你若愿意就会努力追求，就会勉力成全：就会自觉地学圣经，听从耶稣的教训；就会积极地效法诸圣的榜样，就会努力肩负起天主付于我们的历史使命。

教会基于圣经为亡者献祭祈祷的启示，又遵从圣传拯救炼灵、诸圣相通的教导，把人类追思亡者、祭奠先祖的远古习俗作出了彼此相爱、逾越生死符合基督精神的神学诠释，让全体天主子民把为亡者祈祷变成一项极其高贵的灵修行为

隋代医家巢元方在《诸病源候总论》中说：“夫虚劳之人，血气衰损，脏腑虚弱，易伤于邪。邪从外集内，未有定舍，反淫于脏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦。”

你借着诸圣令人惊奇的信仰，使你的教会不断革新和成长，并给我们提供了你深爱世人的左证。你借着他们杰出的榜样，激励我们追随基督；你因他们热诚的转求，帮助我们作你救恩的生活见证。

《大西西泰利先生行迹》对此有一段描述：时（利玛窦卒后），有内宦言于相国叶文忠（向高）曰：诸远方来宾者，从古皆无赐葬，何独厚于利子？文忠公曰：子见从古来宾，其道德学问，有一如利子乎？

各位兄弟姐妹，我们在将临期积极准备庆祝的日子，您或许忙于圣堂及马槽的布置、或忙着圣诞节目的排练，而忘记了内心的准备？外在的准备是重要的，但心灵的准备更重要，是最蒙受耶稣圣婴悦纳的。今夜已经来到了。

堂区有40多个堂口，圣堂7座。刚上任时，有2200多教友，随着福传工作的开展，教友增加了500多人，特别在最近二、三年内，增加了300多人。日前，本报记者采访了他。

3、爱的分享“上爱天主下爱世人”，这是主的圣训，因而我主张，大家应该互相帮忙，富帮穷，让更多教友能在圣堂内赞美天主。

处理完后事，回到教区，独自坐在圣堂里，面对着圣体，眼泪又莫名其妙地流了出来。但仔细想来，又找不出难过的理由。庆祝完天主之母节，也就是阳历新年，母亲已过90高龄，蒙召归天也算是寿终正寝。