祂贬抑自己,听命至死,且死在十字架上”(斐2:6-8)。当我们意识到自己得到了主耶稣的圣爱时,自然就会跟随祂而采用各种不同的方式去生活、去爱人。
这句话语气强硬又直白,让我们想起耶稣在十字架上,万分痛苦地呼喊:“我的天主,我的天主,祢为什么舍弃了我?”
既然耶稣死在十字架上,为我们的罪做了牺牲,死亡是真正活着的唯一方式,是最终回归父家的唯一途径,是最终见到天主面容的唯一途径。身为一名基督徒,我面临着死亡。我不想死,我还没准备要死,但我已经做好准备。
我们坚信耶稣基督在十字架上牺牲了自己是为了给予我们祂的爱。在受难时祂背负了我们的苦难与罪过,为我们求得了宽恕并使我们与天主父和好,为我们打开了永生的道路。
(教理752)教会诞生于基督为我们的得救而完成的自我交付,这交付提前在最后晚餐厅中建立的圣体圣事中实行,在十字架上被刺开的肋膀而诞生,又在十字架上完成。
我们坚信耶稣基督在十字架上牺牲了自己是为了给予我们祂的爱。在受难时祂背负了我们的苦难与罪过,为我们求得了宽恕并使我们与天主父和好,为我们打开了永生的道路。
这种合一常常被圣女大德兰和圣十字若望形容为神婚。
基督在十字架上伸开的双臂,一个以爱和宽恕拥抱一切的姿势,一个见证开放和慈悲的姿势,这就是教宗若望廿三一生的灵修方向。
1957年在上海管教产 1960-1962年在内蒙医学院服务 1978-1985年在中学教书 1985-1995年任内蒙古天主教神哲学院常务副院长 1995-2001年任神师 2003年退休庞峻山神父简历
起来同我一起醒寤祈祷吧,难道你们也如同我的门徒一样,眼睛因着他们看到的,在大博尔山显圣容、显奇迹、驱魔的荣耀之主,现在因看到满负忧闷、恐惧无能而眼睛很是沉重吗?