（2）培育团体力量在加强：1983年开办修院仅有4位年岁较高的神职人员任教，目前已有7位年轻神父2位修士，聘请高校教师，组成了一个较具活力的培育团体。

通过多次运动的磨炼，反而更坚定了她的信德，家里变成了神父、修士、修女和教友的交通站和避难所。

这次，我们近距离地接触少数民族神长教友、修士、修女，倍感亲切，也缩短了我们之间的距离。目睹少数民族地方教会的蓬勃发展，福传牧灵事业的欣欣向荣景象，我们称谢上主。

张老师对圣经和天主教知识了解得特别多，每主日弥撒结束后，神父或者修士修女就会带领教友们学习圣经，她总是积极发言。

神圣的气氛加上神父关于该隐修院历史的精彩讲解深深地震撼了参加学习的慕道者：在今天这个物质至上、享乐主义盛行的地球上居然有这样一方净土，在人人看重功成名就、财富地位的时代居然有这样的一群看淡世俗、追求圣洁生活为最高目标的隐修士

一位一辈子在修院门房担任接待工作的辅理修士，那怕是藉着再平凡不过的送往迎来，也能成为圣人。然而，我们依然想探询并理解，到底那在末日即将显明了的天主的真实，是怎样的境地呢？

他不仅是方济各会培养修士的重要基地，还是方济各会传教士的总基地。该院由圣艾士杰主教从山东请来建筑师法国籍神父潘德盛设计绘图，1891年动工，1893年建成。

仅为四川赈灾一项，该机构就投入了4000多万元人民币，为当地受灾老乡送去了急需的帐篷、板房、棉被、粮油等，并在成都建立办公室，派员专事救灾工作，前后计有300多人次赴灾区一线进行服务，其中包括主教、神父、修女、修士和教友

三是保禄年不仅是主教、神父、修士、修女的事，也是全体基督徒的事，甚至是全人类的事。基督降生这件大事的意义，就是上主直接参与人类历史的进程。

据美国圣若翰会院克拉森院牧（AbbotJohnKlassen,OSB）介绍，凯利院牧在其任期间开始了与玛利诺会合作在圣若翰大学接受中国神父、修士、修女和平信徒留学生，为其提供学习圣经、礼仪、牧灵学的机会