李连贵主教主持礼仪，沧州教区荣休主教刘定汉、唐山教区刘景和主教、辽宁教区金沛献主教、唐山教区方建平助理主教及90余位神父共祭。近两万名教友参与祝圣盛典。

康熙王朝时，由于所谓的礼仪之争，使教会丧失了一次极好的发展机会！现在又由于重重的人为障碍，使教会慢步向前，拯救一切人的灵魂是最大的爱，不能再犹豫了，赶快行动吧，否则我们又要成为历史的罪人！

自从第七世纪以来，特别强调应有完全四十天的守斋，因而必须由前一周中再取过四天，以补足四十个守斋日的数目，这样“圣灰礼仪星期三”就成了四旬期的第一天：斋戒期的开始。

因为“尊敬圣经，如同尊敬天主的圣体一样，特别是在圣礼仪中，教会不停地从天主圣言的筵席及基督圣体的筵席中，取用生命之粮，而滋养信友们”（引自《天主的启示教义宪章》）所以，主内的兄弟姐妹们，从现在起，请赶快捧起圣经

每年8月15日后的第一个星期日，教友会在此举行隆重的礼仪，平时常有修女在此唱赞美诗。沿着石子路走到尽头，能看见19世纪考古发掘出的一尊圣母玛利亚青铜像。圣母双臂张开，仿佛是向苦难的众生敞开怀抱。

随着社会的发展和教友人数的递增，原有的教堂在举行礼仪时越显得拥挤，在过大瞻礼期间尤其突出。

礼仪由孙秋立神父主持。当天下午5点开始举行联欢活动，教友们纷纷表演了精彩的文艺节目，联欢会在泰泽祈祷中圆满结束。

民族传教博物馆中大约收藏了10万件文物：日常生活用品、宗教礼仪用品、艺术品，都向人讲述了古代的历史，为历代教宗与其它宗教人士间的友谊做了见证。例如：13卷日本神像。

发展教友6000余人，他还收养7岁到11岁幼童47名，教以拉丁文和教会礼仪，组织圣乐队，并将圣经《新约》和《旧约·圣咏》译为方言。

参与这仪式的还有教宗礼仪长马里尼（GuidoMarini）蒙席和圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉（RinoFisichella）总主教。