其出土对天主教的兴起和发展，有重大的推动作用。冬去春来，沧海桑田，公教兴亡，几经倾覆，清康熙五十五年（1717年）因礼仪之争，康熙皇帝下诏严禁天主教传播。雍正初年（1724年）继承前朝政策，下诏禁教。

朱：十几年来，我很幸运地见证了中国教会的发展，从老主教们、老一辈的神父、修女的身上看到了耶稣，他们谦虚而简朴的生活，完全奉献的精神，对教会的无限忠诚，深深地感动着我，还有中国教友的热心虔诚，年轻神父、修士

教宗说：我更新了天主教会对联合国、对该机构促进发展与和平角色的鼓励，并特别呼吁为照料受造界作出一致和实干的努力。我也强调了应制止并预防对种族或宗教少数群体、对平民百姓的暴力行径。

真诚乐意地接纳教会的教义和牧灵训导；肯定并尊重教会其它的神恩；谦逊地接纳在分辨时期所受的考验；拥有诸如爱德、喜乐、平安、人道那样的精神果实；关注福传的社会幅度，意识到在一个真正的教会现实中，不能不关心遭受社会遗弃者的整体发展

由韩主教主礼，本堂宋勇毅神父与贾少志神父襄礼，共五位神父共祭，在讲道中，主教再一次重申了慈悲禧年的重要意义，也总结了这恩赐的一年里，教区从上到下从五个方面所做的具体工作，对促进教区牧灵及福传工作的跨越式发展夯实了坚实的基础

受其的影响，从过去促使其门徒建造医院和发展医疗护理，到现在绵延到世界各地。1.基督宗教在世界上第一个建立病人服务机构——医院（4世纪末）。

在接下来的两天里，与会学者、专家们围绕利玛窦等在华传教的宗教理念、利玛窦等传教士与江西南昌、中国教会在华发展策略研究、利玛窦与本地化、相遇、对话与本地化实践、教会本地化与中国化的域外视角、译名及圣乐的本地化议题与教会的适应与发展

距离若望保禄二世来访已经过了31年，城市发展很快，即使历经多次暴力冲突，尤其在90年代。这对城市发展造成了影响。现在我们可以说，城市处在更新与修和之中，还有很多工作要做。问：今天依然存在哪些创伤呢？

他说：「希望有更多有志者将来进修，帮助教区发展。」副主教以外，他期望在其主教任期内香港有多一至两位辅理主教，但他对于一切具体步骤没有时间表。

一切发展，新生事物的产生，都是天主赏赐人类聪明才智的结晶。应该带给人类更大、更多的幸福和便利，不断促进人类的和谐进步和发展；特别更应该促进信仰方面的提升和成熟！