路上分别唱起了〈我需要你耶稣〉〈生命路〉〈耶稣是我生命的亮光〉等圣歌。每唱完一曲歌，呼喊着〈证人如云鼓信心，注视基督跑赛程〉〈耶稣爱我，我爱耶稣〉〈赞美主在早晨，赞美主到永远〉等口号。

最后，今天的福音也给我们述说天主的光荣显示给牧童，“上主的光耀环照着他们”（路2,9）。什么地方出现天主的光荣，那里就散布着光芒。圣若望说：“天主是光，在他内没有一点黑暗”（若一1,5）。

但我们在得到《新约》启示前，必须净化自我对爱的纯粹的完全的俗世观念，才能接受“天主之爱”的奥秘，这种爱是通过十字苦路的，是需要人内在、外在行为付出代价和劳动的。

但傅主教怀着对中国教会和神长教友深切的爱，与病魔做最顽强的抗争，在这特殊的时刻，执意要去教堂看望教友，降福他们、祝福他们，也嘱咐大家走好爱国爱教的路。

记者还看到，教堂两侧的墙上，悬挂着宗教主题的画——耶稣基督走过的十四处苦路像，整体气氛庄严肃穆。教堂的最北边是祭坛，祭坛中央供奉着圣母玛利亚的画像，画像下是十字架上的受难耶稣。

一天傍晚，遇见了一位个子小小的老传教士，他听了我的叙述后，自我介绍说他是个隐修院的苦修士，和其他几位修士住在一起，他的修院离这里大约十里路远，并约我和他一起回去。你要找寻的是哪一种道理？

出租车司机一听去那里，全摇头，说跑一趟赚的钱都不够修车——路太难走了。最后好说歹说，才有一个司机肯去，条件是我加一半的钱。　　近黄昏，到了于小童居住的山坳。

你们给他们吃的吧（路9：13）。主耶稣在显五饼二鱼奇迹之前对宗徒们所说的话在教友们耳畔不断地回响。

邯郸教区王路明神父：　　作为永年堂区外埠团体的创办者及跟踪牧养的负责人，在创办初期，面对永年堂当时的状况，认为教会牧灵工作在城市化进程中面临着极大挑战。

真有牧者之爱的司铎要缩小自己，他不是高高在羊群的上面，而是走天主圣子所走过的路——做人的奴隶、仆人。司铎需要反省：我的生活是不是在反映降生的奥迹？