看：悲伤就像不快乐中的快乐;这就像拿了一颗苦涩的、苦涩的、苦涩的糖果，没有糖，令人不快，然后吮吸那颗苦糖。悲伤是在不快乐中取乐。

答：以色列人必须在全国奔波寻找替代材料（如麦茎），工作量大增，劳役变得更加苦重，甚至受到鞭打。7.问：以色列人的工头如何回应这一不公？

而另一个诱惑则是贪得无厌地想要立即获得某样东西，像福音中的法利塞人那样，向耶稣要求一个来自天上的征兆。他们想看一场表演、一个奇迹。　　教宗说：他们把天主的做法和巫师的做法相混淆。

整整一年多的时间，她总是像服侍亲爹一样，无微不至地护理老人，嘘寒问暖，做老人喜欢的饭菜，按时为老人排便，换洗衣物。虽然自己年届六旬，但从不叫苦叫累，没有丝毫怨言。

母亲尽管不知道天主是谁，可依然像抓住了救命绳一样，即刻跪在圣像前，和老人一起祈祷，苦苦哀求：天主啊！救救我女儿吧！随后，老人对母亲说：闺女，回家吧！一心求天主，准行！母亲带我回了家。

耶稣基督并非像英雄那样从天而降，来拯救我们。不是这样的。耶稣基督有祂的历史。我们可以说，这是真的，天主有祂的历史，因为天主曾与我们同行。我们无法理解没有历史的耶稣基督。

天主教友何其有幸，能奉行吾主耶稣的临终遗言，替他照顾奉养母亲，教友家中总有圣母像。常言道：山，没有母亲的爱高；海，没有母亲的爱深；天，没有母亲的爱广阔；地，没有母亲的爱包容；太阳，没有母亲的爱温暖。

基督徒该当知道分辨，该当懂得分辨出哪些是真理，哪些是看来像真理和假真理。基督信徒应该是知道贬抑自己的人，让上主在他人的心灵中兴盛。

汽车行驶在山顶云雾中，像进入到魔幻世界，使人的心情也和周围的景色一样绮丽美好。

解决分裂的办法是明显的，教宗指出，需要不断地寻求共融，像耶稣那样，始终为基督徒的合一祈祷，并且敞开心胸，接纳与自己意见向左的人。