席间公布的教友信仰生活现况意见调查中，研究员抽样访问了2,600名信徒（平均每总铎区约300位），从阅读圣经、祈祷、领圣事、参与信仰团体以及福传五个幅度，了解信徒过去一年信仰生活。

“不是独自的”告诉我们，要作为团体在一起宣讲，因此重要的是知道保护简朴，知道在使用物品时的简朴，知道分享资源、能力和礼物，不做多余的事。为什么呢？

当老人的家属们亲眼目睹了修女们的爱心服务和环境的清新优美时，也都口碑相传，渐渐地一些老人慕名而来。三、六位修女遭遇车祸就在养老院刚刚起步，且初见起色之时，突然祸从天降。

唱经班在礼仪中的选曲尤其重要，礼仪中的圣乐，其作用就是要使崇敬的团体表达出对天主的信服、感恩、赞颂及祈求之情，故礼仪选曲之首要原则是要帮助团体祈祷，而非唱经班的表演。

四、活泼的福传团体一个有爱的团体，就是医治的团体、传教的团体，天主临于其中。白宽仁夫妇一年间传了近二十人。正月十五，他们特意把自己的代子、代女们邀请到家中，由我和张神父为他们讲道理开小灶。

◎亚洲基督徒团体为印度及巴基斯坦和平祈祷印度及巴基斯坦境内外的教会及和平组织呼吁两国政府寻求和平，避免战争。印度的天主教会及和平组织举办祈祷聚会及守夜祈祷，祈求印、巴避免战争，取得支持。

到目前为止还看不出有什么停火的迹象，国际团体也没有能够提出任何解决危机的具体有效方案，联合国秘书长科菲安南提议派遣联合国维持和平部队进驻黎巴嫩南部临近以色列国境地带，但是这项建议要成为事实还需要经过相当的时间

对于人为制造的危言耸听，即所谓梵蒂冈就地方天主教会团体采取的政治-外交协定说，帕罗林枢机丝毫没有涉及，而是明确指出在与北京的接触中，圣座的首要意图是使中国天主教徒的信仰生活更加容易、推动所谓官方和所谓地下教会的和解

首先，我们中华文化不是一个愿意或者敢于承认自己缺点和罪过的文化，而是一个重视个人和团体荣辱的文化，所以，我们很难面对自己和团体的罪恶。

我要重申我刚才所说的：那角色是见证福音的喜乐，为天主圣爱作出喜乐的见证；天主能够改变个人和团体的生命。在我们所处的当今时代中，人们因孤独与隔阂而饱受折磨；人际之间的孤独与隔阂，最终变成人与天主的隔阂。