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认识愤怒 改变自己
2021-09-16

老子说“善为士者不,善战者不怒,善胜敌者弗与。”诸葛亮曾著书说“君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。”更多的诗人将个人愤怒转化成诗意朦胧、似有非有的“愁”,表达的婉约温柔,含蓄委婉。

第四届世界祖父母及长者日文告(2024年7月28日)
2024-07-25

让我们步她的芳踪,与这位年轻的异邦女子和年长的纳敖米一起出发,不要害怕改变我们的习惯,为我们的长者想象一个不同以往的未来。

中国礼仪书的起源
2005-05-13

《中国礼仪问题》(拉丁文)又名《在中国传教34年的耶稣会神父潘国光答多明我神父纳瓦特》(P.Navarette)2卷,1730年耶稣会副会长南怀仁著《告解原义》一册论告解圣事,在北京出版。

合一的见证——泰泽
2005-08-31

团体曾经欢迎教宗若望保禄二世莅临,接待过三位坎特伯大主教,多位东正教神长,十四位瑞典信义宗主教和世界各地无数牧师、神父等。多年来,前来泰泽的访者不断增加。

新疆教会简史
2003-03-05

不久神父、贺神父、米神父相继也来到迪化,数十年的艰辛,教友已有数十户。转折二战苏德战争爆发后,统治新疆的军阀盛世才将新疆的德国主教和神父们驱逐出境,教堂被封。

教宗本笃十六世2006年第四十届世界社会传播日文告
2013-02-22

教宗本笃十六世2006年一月二十四日,圣方济沙纪念日于梵蒂冈

特稿:对本笃教宗辞职的全球反应汇集
2013-02-12

坎特伯(Canterbury)总主教维尔拜今天早上教宗宣布了他将卸下罗马主教牧职的决定,他在这个位置上表现出了极大的尊严、洞见和勇气。面对这个决定时,我们的心情是沉重的,但我们完全理解这个决定。

中国天主教教理的起源
2012-03-20

1661年,卫匡国神父著《真主灵性理证》分2卷:《天主理证》用推理方法证明天主的实有,另一册《灵魂理证》用推理方法证明灵魂的不死不灭,此书取材西乌斯(Lessius)著作。

一位参加大公会议教长的反思
2012-04-23

(本文来源:ScarboroMissionsMagzine,作者米·德鲁系加拿大哥伦比亚省维多利亚市荣休主教)

罗马:罗马主教在圣伯多禄圣保禄节蒙召要在信德、爱与团结中坚定持守信仰
2013-07-01

领受肩带者中,六位来自亚洲:维沙卡帕特南总教区(印度)帕基树主教(PrakashMallavarapu);卡塞斯蒂罗纳总教区(菲律宾)特里亚主教(RolandoJovenTriaTirona);马德拉斯和麦拉浦总教区