经过三年的辛勤劳作，使这里的新教友的信仰得到了很大的提升，并在教外同胞中展开了很多爱德的服务，透过这些爱德服务，也使很多的同胞听到了福音。

主礼念的经我们都应用心听，除成圣体圣血经外，都可默默跟着念，并变成自己的意愿向天主求。

面对这种状况，武玛丽除了祈祷外，更用自己的孝心来感动家人。

此外，又召请外方人加入新生的教会。从此，圣神成了教会的“灵魂”，成了基督信徒的“灵魂”！现在我们的教会正处于“圣神时代”，因此我们必须好好认识他、了解他，并同他亲密来往。

教宗在全球移民及难民日曾指出：教会之内没有外方人，外籍教友与我们都是一家人。因此，我们无论是个人或团体，都有责任接待和关爱外籍的弟兄姐妹。

当记者问及这次活动期望得到什么样的收获时，陆神父说：这次活动的本身除了福传，让世人接受真光外，也是为了甄选好节目、好人才，为堂区文艺中心输送各方面的新鲜力量，如演唱、舞蹈、语言类表演、器乐以及节目编导等

河北神哲学院的教会史考试就做出了创新，考试成绩除了靠课堂表现和学术论文评判外，还包括历史话剧表演。参加过历史剧表演的修生和修女都表示这种考试方式让他们受益良多。

除了《教务教案档》记载的这两起纠纷外，祭祖引发的纠纷在福建传教史料中还有很多记载，不一一赘述。如上述案例所示，祭祖纠纷多为教民在不履行祭祖责任的同时要求分享祖产的行为所引发。

除献上现金，有时也献上其他礼物之象征性的一小部分之外，此类献礼最好在弥撒庆典外呈献。（70#）因此，将信友奉献的所有礼品全部放在祭台上是不合适的。

但奇怪的是，这时刻他们好像都得到了神的启示，灵感告诉他们师傅的母亲就要离开这个世界了，他们，除了多默宗徒外，都马上动身回到了圣母的身边。圣母，作为他们的母亲，当然舍不得离开他们。