当时，爷爷奶奶年事已高，叔叔、姑姑年龄尚小不能自立，全家共有10余口吃穿的重担，搁在他的肩上。母亲家较为富裕，在舅家的资助下，购置了一辆二手胶轮马车，搞运输养家糊口。1947年秋，兵荒马乱，民不聊生。

在工作与生活中，慢慢尝试放慢自己的脚步，保证每天完成自己的工作外，闲余时间看看书，练练吉他。同时在对待学生方面，不再想方设法去改变他们，而是学会聆听以及陪伴。

利玛窦神父为瞿太素指明了人生方向，帮助其重回家庭，过上了基督徒的新生活。作为利玛窦神父较早认识交往的士大夫，瞿太素一直设法保护利玛窦神父，并帮其适应融入中国社会。

为了你们却成了贫困的……」基督，永生天主之子，与天父一样享有权势和荣耀，却自愿成为贫困的；祂来到我们当中，亲近每一个人，祂不在意自己的荣耀，反而空虚自己，好在各方面都跟我们一样（參斐二7，希四

因此，希伯莱书之所以称耶稣为头胎男儿，只不过为了肯定他是在旧约准备期满了之后，天主派遣到世上来的圣子（参见希1,5-7）。

整个礼仪无祝圣圣体，凸显“基督一次而永远的祭献”（希9:28）。2.朝拜十字架的三种揭示司祭分三次揭开覆盖的十字架，高声宣报：“请看十字圣架，基督藉着它拯救了整个世界！”

这时胡勇神父对沈智德说：你去修道吧！沈智德的父亲对儿子说：去吧！修不成别回来。沈智德说：当时15岁的我并没有分辨清楚圣召的意义，就本着‘听命’的精神走进了唐山备修院。

正当他疑团莫释这时，刚好老友幻余来访，了凡问他道：这个梦究竟能不能够相信？幻余大师说：“行善真切，即一行可当万善，况合县减粮，万民受福乎？”

圣体使人与耶稣同化。这是教宗本笃十六世于6月23日星期四基督圣体圣血瞻礼，在罗马拉特朗大殿举行弥撒讲道中的一段话。关于圣体是教会和世界生活的中心，梵蒂冈电台台长在梵蒂冈电

BiographyofFr.IsmaelZULOAGA,S.J.1927-11-02出生于西班牙巴斯克1943-09-14在(耶稣会会祖圣依那爵的出生地)罗耀拉加入耶稣会1945-09-15宣发初愿1945-1949在西班牙修读文学及哲学1949-1951加入耶稣会中华省，因