我发现孩子们戴着孝帽在门前守丧，人们披麻戴孝，从头到脚都穿戴着白色孝衣，传统的孝衣从来是不可以修饰边幅的，一条白色布绳如腰带一般缠在腰间，这是中国传统的披麻戴孝，我的病人死了。

所有的致普世的书信都可能是匿名的作者，但你总会发现某一位学者总试图开动脑筋，要把这篇或那篇书信的作者冠以一个人名。然而，冠以的人名很可能是某教会团体创建人的名字，而不是这书信的真实作者。

从而再度喜悦地发现天主对受造之物及对我们每一个人的计划，那就是爱袖，爱我们的弟兄姊妹，爱整个世界，在这爱中找到我们真正的幸福。

后来人们发现牛能拉车，于是“肇牵车牛”，“服牛乘马”，牛便成了古人的驱使之物。很快，牛就进入了农民的家家户户。从此，育牛、牧牛、役牛成了农事中重要的日常工作。人与牛也产生了相互依存的深厚感情。

透过评批的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。

当它驮着口袋向前跑去时，突然发现一条小河挡住了去路。小马为难了，这可怎么办呢？它向四周望了望，看见一头奶牛在河边吃草。小马问道：“牛阿姨，请您告诉我，这条河我能趟过去吗？”

首先，是看对自己是不是有利，如果有利，而自己既无危险，又可以抢时间，就“忘了”规则；其次，是看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，此处又没有隐藏的监视器，于是就“大胆地往前走”了。

我们在生活的实践中，能逐渐领悟天主的旨意，继而不断地发现、继续响应。所以，这个行动是无终结的，它应该一步接一步地跟随、实行，它是个不断的追寻，又是个无尽的回应。

结果，当教友们一旦发现，便立即把教堂包围，央求他继续留下。今天，我们亦可以在我们的教区内，找到很多如此谦虚及勤劳的神父，他们亦备受着堂区教友们的爱戴。

通过组长的提问带领，组员的回应、讨论和分享，一同去发现经文的教导。小组查经有很多好处：能扩展组员的思维，收集思广益之效，避免一个人讲，大家被动接受的填鸭式教学模式。