其中德语团体便于三月二十四日在玫瑰岗学校圣堂举行提前主日弥撒时，邀请访港的德国埃森教区主教奥弗贝克（Franz-JosefOverbeck）为十三位德语信徒施放坚振。

奥斯定解读这个故事时说：一边是最大的不幸，一边是最大的同情。因为有最大的同情，所以这里成为重新出发之地，所有的过错与罪戾，一切的可卑与羞耻，都像一件已然破旧的衣裳，被丢弃了不会再穿。

圣人追随圣奥斯定的芳踪，邀请每位基督信徒不要害怕藉着祈祷向天主求得自己没有的力量，而且人必须行善，坚信天主绝不拒绝向祂谦逊请求帮助的人。

因而如同圣奥斯定所说的：「他们远离这天上食粮﹐也没有能力对此感到饥饿。」教宗说：「我们必须自问﹐是否真正感受到对天主圣言的饥饿﹐对了解生命真实意义的饥饿。

这三位圣奥斯定咏礼会士分别为花莲新城乡圣若瑟堂七十三岁傅若望（Jean-ClaudeFournier）神父、秀林乡崇德圣白纳堂七十七岁雷震华（CharlesReichenbach）神父，以及新城乡圣母元后堂六十四岁戴宏基

圣奥斯定说过：真理住在人心内。教宗说：我们所生活的喧闹和杂乱无章的世界会使我们失去的另一件东西，就是停下来环顾四周和解读内心对无限渴望的能力。

天主的方式就是谦卑，就是芥子比喻的方式，就是在纳匝肋简陋的房舍和白冷岩洞的降生奥迹中使用的方式。　　最后，教宗谈到宣讲天主的最佳场所是家庭。

教宗首先引用圣马尔谷福音记载耶稣开始宣讲天国的话：时期已满，天主的国临近了（谷1，15）说：那照亮人类历史和世界并赋予完满意义的，是在白冷的岩洞内开始闪烁的光；是不久后我们将瞻仰的基督降生的奥迹，也就是藉着耶稣基督所实现的救恩

本次培训以教区培育组三年教理培训计划而着手实施的，这次培训的主题是主耶稣基督的逾越奥迹。

我认为，教会这艘船在教宗方济各的带领下，正在坚定不移、毫无恐惧，甚至怀着以新视野会晤天主奥迹的喜悦，划向深处。　　问：这位教宗引起了众人的巨大期望，我们在接下来几个月应该有哪些期待呢？