他说，我们聆听的第一篇读经取自《欧瑟亚先知书》，先知在前一天的章节中记述说:“以色列，归向上主你的天主吧！”（十四2），而今天的读经记述“来，我们回到上主那里去”（六1）。

最后，教宗将宝贵的告解圣事职务托付于圣若瑟，他并为自己因日前进行伊拉克访问的劳累而无法离开座位向大家致意，表示歉意。

恭读圣路加福音1：26-33到了第六个月，天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。

如果他只是一位过去的人物——犹如为那时的人们，在福音中他们引述的人物是若翰洗者、梅瑟、厄里亚和先知中的一位——他只是过去时候的一个美好记忆。这为耶稣行不通。

四川南充天主教会与伊斯兰教、基督教进行对话交流活动本报讯（陈若瑟）11月18日，是四川南充天主教会值得纪念的日子，因为在今天天主教会与基督新教和伊斯兰教进行了对话交流活动。

由于他们证实了天使的讯息，便立刻将这个好消息传报给大众：首先是玛利亚和若瑟，此外也包括白冷城其他的居民，当然也包含路加福音的读者。牧羊人因此而成为天主喜讯第一批的宣讲者。

我听后心里很激动，我对公公说：“可能是圣母和若瑟来劝你相信耶稣，你一定要听他们的话”。我心里一直求两件事：一是让我公公能领洗，二是求圣母为我转求天主，让我那只到处求医治不好的脚好了。

1986年停滞了三十年之久的北京若瑟修女会恢复起来，在全国来说是第一个。1989年有了第一次修女发愿。我们现在有修女51位，有34位已经发了终身愿。

礼仪营主题为“小小传教士宣讲天国福音”，在雅加达以东一千八百七十公里的古邦奈科滕圣若瑟堂举行。参加者共计七十七名儿童和十四名信仰培育导师，他们来自恩德和古邦两个总教区，以及阿坦布阿和登巴萨两个教区。

父亲家是虔诚奉教的教友世家，我的大伯是修士（圣了六品之后患病去世），我的二姑是保定天主堂若瑟院的修女。母亲嫁给父亲后，家境贫寒，但是她吃苦耐劳，上敬公婆下爱子女，凡熟悉她的人都说她是典型的贤妻良母。