一个睿智的人，无论在家庭、工作还是社会中，都会以基督的爱为准则，去对待他人、处理事务。他们懂得宽容、怜悯和饶恕，因为他们深知自己也是蒙了上主的怜悯和饶恕才得以存活。

不过改变一直在路上，一直在努力中，走向完美是一辈子的事。丈夫：在担任夫妇恳谈主席的过程中，我们经历了很多挑战和诱惑，例如：做决定时意见分歧、不能常时间陪父母、由于经常请假，单位领导态度不好等。

3.融合信仰元素的祭祖弱化了“传宗接代”的祈盼晚明天主教传入中国，清朝初期发生礼仪之争，争论内容集中在三个层面：祭孔、祭祖、译名，但影响中国天主教走向的主要是祭祖。

如此来讲，当我们和别人来往时，不侵犯他人的身体、心理、情绪以及性的疆界时，我们便是贞洁的；反之，在时机不成熟时，带着不敬之情跨越了应有的疆界，侵犯他人、事物和大自然，甚至扭曲并矮化其原本的价值时，我们便缺乏贞洁

本来，对于他人如何选择自己的宗教信仰，我们不好做过多评判，毕竟天主赋予每个人自由意志和选择的权利，对于每个灵魂的最终审断在于天主，而不是人。

善度四旬期，让我们每个人从自己做起，从身边做起，不仅要成圣自己，而且能兼善他人，让我们这个社会在善的氛围下变得更加和谐美好！

梁宗溢神父与郑瑞薇修女举办的天主教教友婚前培训课程是认可课程之一，梁神父三月十八日对本报说，准婚者报读培育课程，有助多认识自己、了解童年及成长背景、原生家庭等，从而达到走出自己、放下自己、与他人相遇。

教宗说：患病和残疾人从他的脆弱和局限出发，能成为相遇的见证人：与那位向生命和信仰敞开的耶稣相遇，与他人相遇、与团体相遇。事实上，唯有承认自己的脆弱和局限的人，才能在教会和社会中建立友爱与团结的关系。

教宗勉励基督徒不要平淡无味，却要在心中拥有天主的滋味和味道，从而向他人传播基督的温柔与爱。　　

当我从某人那里听到一件事后，去向他人说这事，并且还添油加醋……。说长道短的人不是缔造和平的人，是和平的仇敌。不是有福的人。