拥有罗马额我略大学神学博士学位、在天主教辅仁大学神学院担任信理神学教授、并且曾担任辅大神学院研究所所长的谷寒松神父，总是谦虚地笑着说：乐生的病友是我的导师，他们教导我好多重要的灵修课题——要有耐心、要喜乐

我相信是因为耶稣婴孩的诞生给他们带来了喜乐，但更确切说，是因为自己能够与耶稣同生而感到幸运与自豪。看见他们幸福地吃着，我们的心理有一种说不出的高兴与喜悦。

这不是一种单纯的审美主义，而是天主爱的真理，以具体的方式在基督内与我们相遇，吸引着我们并使我们喜乐，使我们能够从我们自己的内在脱颖而出，并且牵引着我们迈向我们真正的圣召，那就是爱。。。。

这不是一种单纯的审美主义，而是天主爱的真理，以具体的方式在基督内与我们相遇，吸引着我们并使我们喜乐，使我们能够从我们自己的内在脱颖而出，并且牵引着我们迈向我们真正的圣召，那就是爱。。。。

礼仪中再次要求我们实践圣经及基督徒传统所重视的的三项补赎行为∶祈祷、施与、斋戒，为预备自己更加善度复活节，进而体验天主的能力，正如在复活前夕所诵唱的∶「驱逐邪恶，涤除罪过，使堕落者痛心悔改，给忧苦者带来喜乐

最后，诚愿所有的基督信徒，都能在主耶稣里获享丰盛的生命，喜乐每一天！基督我们赞美你。阿来路亚。

这样，我们的婚姻就会带来永久的喜乐。我们彼此把自己完全献给对方，成为密友和心心相印的伴侣。我们保守洁德，暂时分离，这正是扎实地建筑我们美好的未来。

殃及众人人类境遇伦理方面的债务遗忘、模糊被罪恶捆绑基督的工作赎罪、宽恕、制定新法律表样、教导、启迪释放囚犯、带来新的明天圣事洗涤罪污象征、提示治愈、滋养最终的圆满法律和秩序的恢复默观、回归真实仁爱、自由、喜乐的天国解释圣经的目的了解伦理法则

这就是巴斯卦守夜的喜乐。复活并没有过去，复活追上了我们，紧捉住着我们。我们也紧紧抱住复活，即抱住复活的上主，我们知道他牢牢地抓住我们，即使我们手头无力的时候他也不放。

水泉渴望有人来喝水大德肋撒要求的是祈祷的活泉，从而喜欢自我付出，得到耶稣赏给她的喜乐。小德肋撒把自己献给天主的慈爱，取得了憋在耶稣圣心中的全部慈爱的巨浪！