展品有十四处苦路；有欢喜五端、痛苦五端、荣福五端、光明五端；有《最后晚餐》、《耶稣到中国》、《治愈胎生瞎子》、《慈善的撒玛利亚人》、《耶稣走进中国》、《亚巴郎献子图》、《怜悯淫妇》、《好牧人》等70余幅

他在家中四子中排行第二。一九五八年十二月八日在孟买总主教区晋铎后，被派往罗马学习并在罗马宗座拉特朗大学教会法系毕业。格拉齐亚斯枢机继续介绍说，伊万枢机总是非常勇敢、信念坚定。

神父的圣召，就是主耶稣荡子回头比喻中的那个父亲。但愿天下所有的身为人父者，都是忠诚、仁慈而又尽责的好父亲，配受子女在今天这个特别的节日里，真挚地呼唤一声爸爸。也祈愿所有的神父，都忠诚、仁慈而又尽责。

就如亚巴郎能老年得子，又在山上以服从的信心赢得了天主的祝福。

4、认罪而悔改，人的软弱在本性中彰显，唯有赖十字架耶稣的救恩，善度超性生活，即脱去旧人，穿上新人基督（弗4：23），摆脱罪恶生活如荡子回头金不换。

牧放好自己的羊群，轰轰烈烈地搞好福传工作，遵循耶稣教导的“你们往普天下去，因父及子及圣神之名给他们授洗……”争当福传路上的先遣兵和带头人。努力学习司铎的主保维雅内神父，争当维雅内神父第二。

（路2：35）主耶稣看到十字架下的母亲悲痛的心情，知道此时要用母子关系，会增添她的思子之情，使她更伤心。

这样的努力成果在他的神子圣多玛斯·阿奎纳的著作中达到巅峰。事实上，圣道明一直努力派遣他的会士弟兄前往重要学府研究深造，当时的法国巴黎和意大利的博洛尼亚就是欧洲最著名的大学所在地。

尤其在忏悔圣事中，司铎向罪人显示天主的无限仁慈，他就像那慈父一样伸开双手迎接那回头的荡子；在病人傅油圣事中，司铎又向病人显示天主的怜悯与同情之心，他没有对弱小患病的弟兄转面不顾，反而邀请基督以其慈爱眷顾他们

事实上，多数人不是不理解子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，而是缺乏一个“逼”字。就像那位用废纸花了很长时间练字没有长进的人，其原因是不能珍惜一张张草纸，延误了把字写得更好的时机。