关于基督信仰恐惧症的课题在向圣座各部会机构的首长和工作人员发表的讲话中首次使用到，就是说对基督信仰的厌恶也同西方国家和文化有关系：这种恐惧症企图把基督信仰标志和基督信徒生活的表达排除在公共生活之外。

初期教父们称教会为“MysteriumLunae”，这拉丁文的表达可翻译为“月亮的奥迹”。月亮曾被视为教会的象征，因为教会就像月亮一样，不是自身光辉的来源，而是向世界反射基督的真光。

我们以神哀矜和形哀矜将之化为具体行动，秉持接纳且温和的生活风格，表达关怀、怜悯和温柔，在丢弃文化和冷漠文化中逆流而行，就像慈善的撒玛黎雅人那样，成为众人的近人。

他没有用“闲言碎语”而是藉着具体的行动表达自己。而他属于圣雅各伯所说的「实践圣言」者（雅1:22），将圣言化为行动、血肉与生命。

认为此次研讨会全面体现了2021年全国宗教工作会议以来的中国化方向；会议紧凑，以学者为上，让学者有了充分表达的平台；研讨会“中国化”元素占比很高，历史与现实并重，以史为鉴，多维度地回顾过去，是为展望更好的未来

我在随后的网络留言中看到，是田蕴章老师把他们带上了书法之路，表达对这位老师的敬爱之情。为师之道，就是能够把学生带上路，带上路之后，后面的路，由我们自己去走。

VictorFernández）枢机在这份文件的介绍中解释，写这份文件的起因是迫于“证实所举行的圣事无效的情况越来越多”，乃至因这种修改，“需要再去寻找有关的人，为他们重复圣洗或坚振礼仪，众多信友理所当然地表达了他们的困扰

圣母用那个芦苇和野草做成的简单斗篷保护了小女孩的双膝，这不正是圣母温柔的美善表达吗？同时，这也是一种美妙的体验，因为圣母被明亮的群星包围着，就如在埃斯特雷马杜拉那些小村庄的晴朗夜空中所能看到的那样。”

简短的四章经文，经作者巧妙的设计就像四部戏剧性的故事，四个不同的场景构成了不同的画面，这四幅画紧紧连在一起，表达着一个感恩人的救恩故事——天主救赎绝望中的人。

教青局龚志明局长祝贺毕业生，表达特区政府致力支持高等院校有更大的发展空间，并提出“1+4”经济适度多元发展策略，强调培育本地社区和国家人才的必要性。