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感人小故事
2012-10-18

——尼日利亚ChrisAfuba,2009.05.17故事三:在父母的餐馆上慕课邱珊珊医生生于中国的温州,她在西班牙那瓦拉大学医院(UniversityClinicofNavarra

病痛是天主赐给我的一种大爱
2009-12-01

陕西周至县的陈纪龙如此致电说:“我的5亩猕猕桃果园由于品种老化管理不善,在濒临毁园的节骨眼上,是你提供的用海沃德品种更新果园与新的防病治病的方法信息,才使我近几年每年果园的收入稳定在3万元以上”;甘肃甘谷县的孙丽致

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-22

1568年圣玛利亚大教堂正在举行祝圣瞻礼,达尼老和一位神父,谈论圣母升天的道理,达尼老由衷地感道:“圣母身灵升天的那一天,在天国是多么盛大的喜事啊!

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

灵魂道体说》是一部论魂非道体的书籍。作者在此说明灵不是道体因为道体按照亚里士多德的看法,是第一物质(MateriaPrima),需要有形式来限定其为某物,所谓可物物者也。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

但调研同时表明,温州的佛、两教及民间信仰的追随者的数量、教职人员的数量、宗教场所的数量都高于基督教。而且,信仰的市场基本形成,留给基督教的发展空间并不很大。

甘洒热血救灾民——记正定惨案
2011-12-14

文致和大声应:我是主教,就是死也决不能答应你们。日军恼羞成怒,便对主教、神父下了毒手。

基督徒如何对待清明祭祖
2012-04-01

上帝是赐福的源头,而耶稣基督的成肉身,十字架的救赎已经成就了神人之间的和好,我们可以借着这位中保直接来到神的面前。

你了解逾越节三日庆典吗?
2012-04-02

这两天的守斋,是为慕者受洗前的最后准备,而基督徒团体也与他们一起守斋。由于领圣体被认为是开斋,故此圣周五及圣周六,都不举行弥撒。

刘澎:两个转变——中国基督教的前景(之三)
2012-04-27

相比,道教的神秘主义色彩与偏重养生练功的特征,虽然也能吸引一些人,但却使其在宗教上更为衰落。至于中国的民间宗教与民间信仰则更是重形式、重活动,只在民间、草根中流行。

辽宁教区:信德年牧函 在信德上站稳
2012-10-22

难道那成肉身的基督,因着他受苦受难、死而复活所带给我们的救恩不是满全的,而需要另一位的救援吗?难道主所派遣的圣神会离我们而去吗?难道主基督所立的各样圣事都失去了恩宠的赋予了吗?