作为进德公益的一员，我自然责无旁贷地加入了赈灾的行列。　　

小店堂口至今没有圣堂，挤在教友租的房子里过信仰生活；100多年前小店镇大村、加节两村就有一、二百教友，而风雨过后所剩无几；散居的教友混合婚姻家庭多，领过洗的约有70人，但他们几乎不过信仰生活；开放后年轻人进入城市

宋神父还给我们讲了这些教友中一些感人的事：一位年轻教友不但自己能做到每次都来，而且她还把自己的许多教外朋友也引领到教堂里来，她这些教外朋友中的有些人已经加入了我们教会，还有些人正在慕道班里学习教会的道理

为此，龚加尔指出：“作为司铎，我们所有的一切全是由基督那里领受的，因为我们已不再是自身行为的真正主导者，也不是我们自身的绝对主人。我们所做的无非是将天主赐给整个人类大家庭的恩赐分施给众人而已。”

在景县，宣讲了四五天，六七位姊妹后来加入了教会。……闫芳容说，传福音的步子尽管很难，但真的很快乐。

纵览教会已往的生活，修道人跌倒犯罪，不胜枚举，无疑为教会的历史加上了不可抹去的阴影，深深影响了教会的光荣形象，无疑地这也阻碍了他人加入教会团体。

最终只有这句发聩振聋的我是‘阿耳法’和‘敖默加’，最初的和最末的，元始和终末（默22：13）终结了时间的狞笑。永恒的自有者（出3：14）成为一切的一切！

在洗礼之前，我们在罪恶中生活，我们的生命没有了价值、失去了意义、走向了绝望、步入了死亡，透过洗礼，我们获得了新生，加入了天主子民的行列，成为天主的子女，并在基督复活的光照下、圣神的引领下，进入天主预许的圆满时期

1888年，他加入了天主教，时年22岁。当时华北各地经常发生教案，市井小人借教欺压邻里，不良教徒则藉教而报教外之仇，天主教在当时为社会和士大夫所不齿。英敛之在此时入教，并非盲目而信。

约纳堂（玛加伯兄弟之一）曾被亚历山大王封为一等朋友，是为最高的荣衔（加上10：65）。