路加不但是医生而且也是位画家，他亲手在这张不寻常的桌面上绘画出圣母抱耶稣的圣像。公元70年耶路撒冷被毁之后，早期基督徒们在这期间掩藏了绘画。

“主耶稣基督是我们灵魂和肉身的医生，祂赦免了瘫子的罪，并恢复他身体的健康。耶稣愿意祂的教会，藉着圣神的力量，也为教会本身的肢体，继续祂医治和救恩的工程”（CCC1421)。

在他的传记中，有这样一句话表达了他在福音旅程上走出的最后一步：“如果医生们说的是真话，若天主允许我在这疾病中重新站起来，我就决定不再干其它的任何事，也不操任何心，只在余生中全部投入为穷人的服务。”

房东顿感不妙破窗而入，叫上车把神父送到医院，医生说再晚来一会，后果不堪设想。现在讲起那个意外经历，神父依然是那么地感谢天主的临在与陪伴！2012年，董神父告别了四年的提水烧炭租房牧灵的生活。

父母为孩子选择学校、选择医生、选择吃穿，然而，最重要最明智的却是为孩子们选择信仰天主（神）。信仰天主是生命的选择，不是凭一时的高兴，或者其他人的蛊惑。

王科力：最近有位学者写了一篇文章，谈中国面临的挑战，里面提出了一个新黑五类，也就是维权律师、地下宗教、异见人士、网络领袖、弱势群体，这种提法很让人心生凉意。

天亚社编按：中国社会科学院世界宗教研究所于五月廿七至廿八日在北京举办「当代中国天主教会发展」研讨会，世界宗教研究所基督教研究室首席研究员王美秀教授最近接受天亚社专访，介绍该次研讨会的内容及成果：天亚社：

这里我举一个例子吧，有一位姐妹姓王，四十多岁得了肺癌，很快就去世了。据她家人告诉我们，她近两年才结的婚，先生对他很好，夫妻感情也很好，但发生这样的事，王姐妹对天主很不谅解，心里埋怨。

当时台湾校园民谣刚刚萌芽，我同学的姐姐王巧明女士当时开始创作教会歌曲，我很喜欢她写的圣歌，那些歌曲十分适合那个年代年轻人的口味，我也因此与其他教友同学尝试创作歌曲。

还有许多像孙淑玲与胡迪群夫妇，江行全与王巧明夫妇、廖小铮夫妇、陈文涛夫妇等都是非常热心的教友。王巧明跟随康美凤老师学习声乐，在康老师的帮助下，她那天举行了音乐演唱会。