耶稣谦卑自下，降生成人并受了十字架的痛苦。所以，谦卑很重要，这是一方面。另一方面，他有远见。他看的不光是眼前的东西，也看如何实现天国愿景。天国是要让所有人成为一家，我们都是弟兄姐妹，同是一个世界。

那个夜晚，她在开往大吉岭（Darjeeling）的火车上亲身接触到极为贫困的处境，内心再次听到被钉十字架的耶稣的呼喊：我渴！这句话我渴！

就是在这样的矮门低户的院落里，一土一坯，一柴一草，在在见证了一个世代教友家庭的点点滴滴……明知奶奶早已不在了，我还是急切地推开门：欲塌的老屋墙壁正中，是取走圣像留下的印痕，没有十字架的“十字”印痕格外醒目

他在世八十多年，前半生，吃大苦背十分沉重的十字架，后半生让多少人灵认识上主，让脱离羊栈几十年的亡羊归栈。就以这两点看，老人的一生在地上“愈显主荣”，在天上“喜庆满堂”。

〈参阅若壹：四16〉2、①十字架：代表天主圣子耶稣基督救赎的恩典②天主圣三智慧之神：表示天主圣三洞察一切。③鸽子：表示圣神的护佑和圣化。④书：表示天主的圣言。⑤面饼、葡萄酒：代表教会圣体圣事。

他指出，天主的大爱正是在十字架的黑夜中显示，理性在这个黑夜中什么也看不到，爱却看得一清二楚。教宗指出：“圣文都拉也分享亚西细的圣方济各对受造物的爱，为天主创造的美妙而怀的喜悦。

这次牧灵访问的徽标与主题相互呼应：徽标的下方是一条道路，象征了走向十字架的道路；中间是一颗心，令人联想到大圣若瑟和斯洛伐克主保、圣母玛利亚对耶稣的爱。左上方的七颗星星，指的是圣母的七苦。

因此也就应当常怀人溺己溺、人饥己饥的心情，关注他人疾苦，尽力为其分忧解愁，如此才能合乎耶稣基督“舍自我、利苍生”的人生理念，才能相似十字架的牺牲与博爱精神。

这就是让我们学会耶稣服从的精神，在实际生活中，勇于背起自己的十字架，无论快乐还是痛苦，一生与他同行，直至生命的终结。

根据若望福音的记载，耶稣死在十字架的时候正是耶路撒冷圣殿举行祭献巴斯卦羔羊的时候。所以，耶稣的死和羔羊的牺牲祭献完全吻合。