三、十字架到了一个名叫哥耳哥达的地方，即称为髑髅的地方，他们就拿苦艾调和的酒给他喝；他只尝了尝，却不愿意喝。他们把他钉在十字架上以后，就拈阄分了他的衣服；然后坐在那里看守他。

也许这正好与中国传统文化中不吃苦中苦难为人上人；不经一番寒霜苦，难得梅花扑鼻香的人生理念不谋而合。二．带领俘虏（弗4：8-10）为此经上说：『他带领俘虏，升上高天，且把恩惠赐与人。』

小时候，母亲经常请神父来家里做弥撒，也是在这个时候，张培灵对信仰有了了解，每天跟着母亲祈祷，八九岁时便开始领念玫瑰经、领拜苦路。

慢慢地他转变了看法，后来他把这种做法称做“青年人的愚蠢行为”，并且警告来办告解的人：“魔鬼不太怕苦行、苦衣，却怕人们在饮食和睡眠上刻苦”。他喜欢不时地去村里他创立的孤儿院去就餐。

四旬期内，宜作特别善工，如每天参加弥撒、朝拜圣体或拜苦路。圣灰礼仪星期三该守大小斋（如遇上农历新年节期，则免斋，但必须履行适当悔罪方式或济贫。）圣周五纪念救主受难，该守大小斋。问题四根据文件：1.

在此情形之下，薛福成第一次走进了吴桥教堂，第一眼看到的就是墙壁上的14处苦路，他仔细地看着每一处，感动的泪水滑落下来，这时杨万福神父走过来，给他讲解，他16岁那年在电台里接受的福音的种子此时开花结果。

入会以后每天进堂也不感觉苦，现在也愿意出门传教。亚纳会第一届会长的孟圣婴，谈到亚纳会的发展十分欣慰，现在亚纳会的会员已经从石家庄市区辐射到周边12个县，以及邢台的宁晋县以及保定、邯郸两市的部分堂区。

7月16日,太虚在庐山发出通电,号召全国佛教徒,均应本佛慈悲,修持佛法,止息凶恶,克保人类和平;开展救护伤兵、收容难民、掩埋死者等工作;向民众介绍防空防毒等常识[5](P229)。

在厄则克耳书18：31节中说到：你们要将所犯的一切罪过，尽行抛弃，你们应改造一个新心，一种新的精神!我们要抛开一切罪过，做一个新造的人。如果要做一个新造的人，首先要有一颗新心，让圣神居住。

会长是纽约著名的物理学家G·H·海斯洛浦，该会的理事包括《纽约时报》科学编辑W·凯费脱博士、美国自然史博物馆的人类学家M·米德博士、都克大学心理实验所所长J·B·莱恩博士，以及亨托大学的Β·李思博士，这一批人是不容易受愚弄的