在新约的不同时刻，基督被称为天主的可见面容、父的形象、他的标记（哥1:15；若1:18）。基督如同一个圣事，象征并传递天父的爱。

赫尔戈赫尔塔斯会院在不同修会中很出名。来自丹麦、荷兰和斯堪的纳维亚其他小型隐修院的修女会定期前来进行交流。翁贝里本笃会隐修院的修女们也与离柏林不远的亚历山大多夫的隐修院保持联系。

问13：人类与其他生物有何不同？答：人是按照天主的肖像与模样所造，赋予管理万物的使命，具有理性和自由意志，是祂特别的受造物。问14：天主给人类什么使命？

因为基督宗教和其他宗教不同，其传入中国的历史、在中国的立足，应该和复杂的中国近代史是相连的，这个历史的阴影在今天还没有完全消散，所以，基督宗教如果坐等中国对其有更好的理解，显然是不现实的，而必须自身有所作为和积极地贡献

为此，我们当代的不同文化不得不超越那些不同形式的人类学和道德论点──这些论点纯粹基于主观和实用技术的理论上，造成共存的关系都是借由权势或利益的批判标准来决定，在这些标准鼓动之下，方法变为目的，而目的变为方法

值得注意的是，在山西省的10个教区中，大同教区是个例外，与其余9个教区教徒人数持续缓慢增长的状况不同，大同教区的教徒人口呈现出减少的现象。

然而，与不同的观点和不同的人进行比较是完整、清晰地认识自己的基础。通过从他人的角度看待自己，一个人可以更好地认识自己的人和文化的特殊性、财富、可能性和局限性（FT147）。

天主与巫师不同，祂有自己的行事方式。天主是耐心的。我们每次去办告解，都在歌颂天主的耐心！上主以无限的耐心将我们背在祂肩上！

他说：「我上小学以前没多久，我们家才搬到新的乡镇，所以邻居对我们有些陌生，连方言都不同。我们并非圣人，偶尔也会拌嘴；可是我们有美好的共融，不分贫富贵贱或才智高低，全都一视同仁。

虽然天气炎热，但无法阻挡教友那被耶稣火热的心所吸引，期间，本堂及来自周边堂区的教友共约四、五千人次虔诚参礼；本教区的神长也大部分都赴本堂献祭，从不同角度阐述耶稣圣心的道理。