日军随后闯入教堂，逮捕了正在用餐的文致和主教、艾德偲修士（Fr.Geerts，荷兰）、柴慎诚神父（R.P.Ceska，奥地利）、卫之纲神父（R.P.Wouters，荷兰）、苦修会的霍尼玛神父（EmmanuelRobial

这样，当年的11月19日丁神父如愿以偿地来了，为来自全国21个省市34个教区的53位神父、修女、修士和教友分享了一整天。当时参加全国十大修院教材书会议的部分陶成者代表们也曾列席旁听了其中的部分演讲。

朝堂上臣僚们一番私语之后，足智多谋的军师徐茂公出班说道：“家住遥遥一点红”，遥遥是指太阳，一点红是指日落西山的太阳。可见此人是山西人；“飘飘四下影无踪”，隐喻着严冬时节飘落的“雪”。

听赵德龙修士说，不知拦了多少辆车都没有一个停下来让他们上车的。

1927年陆徵祥成为修士。妻子死后，我才认识到考验和痛苦的真谛：就是恩惠。在这些职位上同样要蒙受最严峻和永无休止的羞辱。

圣巴西略，他不但是一位隐修士，一位勇敢而且不怕权势的主教，而且他还是一位伟大的作家，被教会敕封为圣师级的大圣人，被他同时代的人称为大巴西略。

教宗然后指出，教区神父应该是一位默观者，即使他与隐修士的默观方式有所不同。神父应该默观，要拥有默观能力，无论是对天主还是对人。

特邀了几个机构和团体的代表来参加：有河北神学院的教务处主任张文西神父及“信德”的神父代表；教区神父和修士代表，教区亚纳会历届领导代表；教区圣母圣心会的5位修女；对修会有深交情的几位教友和老师；及本会的2

最近，阅读了隐修士卡罗·加勒度所著的《我，方济各》一书，读后感触颇深，觉得圣方济各·亚西西确实是一位划时代的伟大圣人，其甘贫、谦卑、朴素及爱主爱人的心火皆可称为烛照当今世界的星光

它的读者从城市到乡村，从七八十岁的老人到十七八岁的青年，从主教、神父、修士、修女到平信徒和慕道者，人们对这本小小书册的喜爱，也见证着各地教会神长教友对圣经的逐步重视，对阅读教会书籍的兴趣的增长，以及文字福传的稳步前行