在这种关系中，一个商业行为，可以得到后续或者向上延伸参与者的不断回馈和收益，而同更多的人有关系，且彼此受益。这两种思维和生活方式，也在我们基督徒的生活和福传方式中存在。

这样既给教会内外彼此了解沟通扩展了渠道，又充分保证了广泛的群众基础；以中年家庭妇女为主，欢迎中小学生和附近打工人员参加，既做到骨干主力队员稳定出勤率高，又给大家开辟了新的就业门路，也给学生以一技之长为考取艺术院校增加了机会

这样既给教会内外彼此了解沟通扩展了渠道，又充分保证了广泛的群众基础；以中年家庭妇女为主，欢迎中小学生和附近打工人员参加，既做到骨干主力队员稳定出勤率高，又给大家开辟了新的就业门路，也给学生以一技之长为考取艺术院校增加了机会

我们给了他特别的关照和劝解，记得我还对他说了这样的一句话："你要多吃饭，多喝水，要有一个好的心态，好的身体，其它的什么也不用怕，你已经帮助了别人，别人也一定会帮助你的，虽然我们只相处了还不到24个小时，但我们彼此都有了深厚的感情

以主耶稣就在我们家庭中的“圣家的心态”生活，每个家庭和团体就会在彼此尊敬和爱护中充满喜乐和希望。3、中国教会的将临期将临期也是中国教会蒙恩的时期。

这三个部分的教会属于一个天主的大家庭，在诸圣共融中彼此相通、互相扶持、共同成圣。

这个新生命是“天主圣三的新的存在”：天主圣三存在于我们每一位基督徒内，我们基督徒存在于天主圣三内，我们每一位基督徒也存在于彼此之内。

让我们以禧年为契机，放下对世俗的执着，在忏悔中转向天父；以“弟兄姐妹”的身份彼此相爱，在慈悲中彰显天父的面容；并以坚定不移的望德，迈向那“基督已为我们预备的地方”（若14:2）。

经上说：慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲；诚实从地而生，公义从天而现。

戴尔都良告诉我们在早期教会，异教徒便是因看见基督徒洋溢的爱情而改宗，「看，他们是多么彼此相爱啊」(护教书39§7)！