第一个原因是，天主要将救恩带给每个人，无论是圣善的人，还是犯罪作恶的人。主耶稣降生成人来拯救所有的人，没有一个人被预设或排除在救恩之外。第二个原因是，“默西亚”要承担我们的罪罚。

这个枢机委员会由教宗方济各任命的8位枢机组成，旨在辅佐教宗治理普世教会和修订为罗马圣座颁布的«善牧»宪章。

人们对我们的要求是要承认组成家庭，成为今日家庭的确美好、真实及圣善；世界的生命、人类的未来的确需要家庭。

主，我恳求祢：赐我在祢的眷顾中平安善度生命中的分分秒秒，赐我在祢的助佑下勇敢的战胜各种诱惑困苦，赐我在祢的圣爱中喜乐的承行祢的旨意，赐我在祢的偕同下欢欣的到达祢的国度。

我也体会到圣保禄的感觉：我所愿意的善，我不去行；而我所不愿意的恶，我却去做。（罗7：19）同样，在我内也有这种既让我讨厌，而我又去追求的张力存在。

在这场于善导圣母公教大学进行的会晤中，教宗还解释了真正对话的基础。教宗方济各指出，「若不从自己的身分认同出发，就无法进行对话。缺乏自我认同的对话不过是幻影和空谈，毫无用处。

耶稣说：我是善牧，我认识我的羊，我的羊也认识我。（若10：14）在这里，衷心祝愿任神父身体健康、平安喜乐！

一个拉丁美洲家庭用他们与教宗共通的西班牙语写说：「祝您有个圣善的圣诞节，获得充沛的力量，好能持续推展天主放在您手中的爱的伟大使命，您正在以无比的价值观和谦虚来推展这项使命。」

根据教区计划和事先了解的情况，2月2日开始，杨神父和张神父带着修女、教友分赴海口、文昌、定安、琼海等市县，分头逐户探访一些80岁以上的孤寡老人和特别贫困家庭，将海口总堂教友的爱心款和其他善款送到每一家。

知错能改，善莫大焉。圣经上的浪子回头牧人与亡羊妇人与银币的比喻，无一不说明改正的可贵。不但改之者重获新生，而且给所有的人可以带来无以名状的欢乐。