学者从《宗徒大事录》及保禄书信的内容中，归纳出保禄的三次传教旅程：第一次大约是在公元45-48年间，自安提约基雅出发，先抵塞浦路斯，经小亚细亚到耶路撒冷，参加宗徒会议，返回安提约基雅(宗13:1-15；

那已包括了传道目的之总和：圣经能叫人因信而得称义并成圣。　　保禄自知离世的日子近了，所以嘱咐他的继承人弟茂德说：“弟茂德啊，我虽将离世，不能再如往常一般予你教导与指示；但不要忘记你还有圣经。

他经常到住宅区，挨户敲门，宣讲基督。吃闭门羹，当然是家常便饭；偶尔急了，他会用耶稣的口吻说：“我是神父，代表着耶稣。你拒绝我，就是拒绝耶稣！”

那家人的主人叫杨大义，把一头漫地跑着的小牛赶到了他的家中，并且经心地喂养、呵护，以期待寻找失主。

上次我们解释了我们在信经中宣认的圣神。然而，教会的反思并没有停留在信仰的短暂宣认上。在东方和西方，通过伟大的教父和圣师们的著作，它还继续反省。

的确，现实告诉我们有多少神长和信友都在不同程度地进行着这样的含泪播种。我们都有这样的信念：含泪播种是我们的任务，而含笑收获是天主的安排。

那时他被任命为小修院的神师，魔鬼的迫害也愈演愈烈，他的房间经常被搞得混乱不堪。深夜借着恶犬等形象恐吓施压。所有这些只是天主在他身上计划的前奏。天主要赐予这位善良的会士五伤特恩。

参加封圣大典的信友超过50万，其中许多人于前一天中午就已经进入场地并在那里过夜，等待教宗的莅临。

信友们在雨中参加了弥撒，他们身着不同颜色的雨衣，举着宿雾小圣婴像（SantoNiñodeCebú）、蜡烛或念珠，高喊着教宗方济各，菲律宾人爱戴你！

《宗徒大事录》中有这样的记载：众信友都是一心一意，凡个人所有的，没有人说是自己的，都归公用。在他们中没有一个贫乏的人，因为凡有田地和房屋的，卖了以后，都把卖得的钱带来，放在宗徒的脚前。