晚上七点，弥撒开始，安树新主教主礼，他说；我们纪念主耶稣的受难复活，为逾越节三日庆典拉开了帷幕，这是我们信仰生活的高峰。

来到黄花港堂区后，郭神父及教友首先进入大堂内向天主朝拜，随后由本堂区郭光启神父及刘允光、刘树庭、刘树银三位会长和堂区各团体负责人热情接待。

3月22日，圣周六晚弥撒中，天津教区边村教堂本堂郭树君神父为两位慕道者付洗、坚振。百余名参礼教友见证了这一神圣的过程，并为边村教堂的不断发展而欢欣鼓舞。

教宗说，他由此想到巴林王国的象征“生命树”的图像，愿意从这个视角分享他的几个想法。首先，在这个雨水非常稀少的沙漠地区，这“生命树”世世代代以来居然存活下来。

刘爱江、丁仁美夫妇携带乐器、音响在祝圣活动中演唱，赞美天主济南辛甸堂区的刘爱江、丁仁美夫妇，济南小杨庄堂区的李艳、丁浩、崔华帅等教友前来助兴。

我国古人云：博爱谓之仁（韩愈《原道》）。古人又云：仁者无私之爱也，人之所以为人之理也。孔子是一位具有博爱情怀的思想家，他的思想以仁为核心，而他弟子解释为什么是仁时，只用了爱人二字（颜渊篇）。

比如孔子推行“仁”德，子曰：“刚毅木讷近仁”（《子路篇》），告诫人们应具备刚正、果敢、质朴、慎言的品质；厚重的品格、知错必改的勇气。

二OO八年是嘉诺撒仁爱女修会成立200周年、会祖圣玛大肋纳列圣品20周年纪念以及在港传教148周年。为此，香港嘉诺撒会和在俗会都在积极筹备迎接这一重要的纪念时刻。

上海教区吴仁杰教友1、梵二文选礼仪宪章公布至今将有五十年了。由于种种原因拉丁礼仪中国文字化直至1993年才在中国大陆全面推广。但是做到礼仪符合中国大陆的国情和文化,差距还甚远，还需要做很多的工作。

信德网讯1月18日，河北省沧州教区李连贵主教在主教座堂祝圣了9位执事，其中张宝进、田双强、韦永德、张宝意、朱双地、李景仁、王朝是本教区大修生，他们都毕业于河北省天主教神哲学院。