天主并不是人怎样对待他，他便怎样对待人，相反，天主“对待忘恩负义和作恶多端的人慈悲良善”（路6：35）。　　这样，耶稣便指出了圣经中的天主的实质特征。天主是慈爱的源泉，他不会被人们的邪恶所制约。

台北石牌堂教友与学员们分享参与堂区和社会服务经验在社会实践中，沧州教区刘良善神父认为：透过参观耕莘医院、天母圣安娜之家等社会服务机构，参与其服务项目，与身心障碍儿童互动中，我们不仅体验到神父、修女、教友在服务穷人时的热情和爱心

杨神父1891年11月11日在范圪垯出生，自幼品性良善，受到良好的家庭教育，对信仰有着执著的追求，对天主有着赤诚的热爱。1910年1月30日，19岁时，入献县备修院，开始了虔诚的修道生活。

事实上这份喜乐、祥和只有在天主的教会大家庭里才能够出现，因为它不带任何的浮躁，没有丝毫的俗气，它只属于正直、良善的人们。

上主对待万有，温和良善，对他的受造物，仁爱慈祥。（咏145：8-9）当我们反思天主是如何慈悲地对待了我们，慈悲之心就会在我们内成长壮大。

他慈祥良善，虚怀若谷，与教众的关系处得甚好。1954年，贾正义神父接任本堂后，他竭力牧灵，尽志福传，深受教友的拥戴。1960———1962年，圣堂被充作大队粮库，教友诵祷迁到牛玉书的院内。

与人相处中，若能心怀良善，毫不吝啬自己对他人的欣赏，常常会传递意想不到的温暖。

凭良善和真理进行思考的人，必能看出生活良善者上天国，生活败坏者下地狱。史威登堡说：所以，从根本上说，行为是一个结果，意愿和思想是它的灵魂和生命。

保禄说：一切毒辣、怨恨、忿怒、争吵、毁谤以及一切邪恶，都要从你们中除掉；彼此相待，要良善，要仁慈，互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样。

他也曾有困惑，有疑虑，有两难的抉择，但他却能仰赖天主，交托天主，自己常保持一颗谦虚和良善，安和与平静的心境。