慕尼黑总主教区宗座传教善会主任艾里克•恩格利神父介绍说，“每年，大约有八千到一万名参观者来到我们这里，并通过我们的工作了解普世教会”。

不要等到痛苦时才觉悟不要等到病时才反省不要等到受伤时才后悔不要等到恶贯满盈时才告解不要等到困难时才祈求不要等到事事顺利时才谢恩不要等到意外惊喜时才赞颂上主不要等到别人催促时才传扬福音应常欢乐不断祈祷时时感谢不要等到无能为力时投靠上主不要等到走投无路时才改变自己不要等到主恩明显时才尽力还报不要等到头破血流时才吸取教训想起圣训不要等到频遭灾祸时才知道珍惜善用主恩不要等到身临困境时才知道同情怜悯别人不要等到别人救助时才知道及时救助别人不要等到财物受损时才知道尽力哀矜施舍永远牢记为最小兄弟所作的就是为耶稣而作

为见他，那份相遇，是意想不到的恩赏。为见他，那份呼唤，是穿透尘埃的明亮。为见他，那份敞开，是心门自开的欢喜。为见他，那份改变，是被爱融化的冰霜。为见他，那份悔改，是拿出四倍的赔偿。

在加尔各答“儿童之家”希舒巴满墙上的标示，十分准确地阐明了德兰修女对世人的关怀、宽恕及“施比受更有福”的这一理念：人们不讲道理、思想谬误、自我中心，不管怎样，总是爱他们；如果你做善事，人们说你自私自利、

量天尺原产南美洲热带地区，当年法国传教士把它带来也许并不仅仅因其茎有舒筋活络、治疗骨折、腮腺炎的作用，其花朵有清火润肺止咳的功效。而是把它当作一种激励自己奋斗的象征吧？

致使人们不在实用耐久方面狠下功夫，却在那些“焰火式”的物品及转瞬即逝的声色“玩具”上大做文章，媒体所披露的一些富豪竟用金马桶就是被“驴要金掌”思潮冲昏头脑的显明例证，不知金马桶究竟能比木马桶、瓷马桶舒服到什么程度

卓达集团副总裁孙文华女士代表总裁杨卓舒先生捐款5万元。河北省环渤海湾集团总裁王小朋先生也向晚会捐款1万元。其他十几家国内及地方知名企业代表，河北威县同乡会，香港、新加坡友人也都纷纷向大会捐献善款。

对于所谓的奇恩，如讲异语、治病等现象，本文件认为会有弊端，但可加以纠正。此外，并对梵二之后对奇恩的神学加以承认，因为我们的圣经里也有奇恩的现象。

坚振，是领受圣神和圣神所赐的七恩。由此可见，圣神和我们的关系是多么密切。圣神是安慰、和平、圣爱之神，是圣父、圣子互爱之神，也是智慧之神，我们的聪明才智，都是圣神所赐；我们的七恩，也是圣神所赐。

耶稣早已来到，带给世界救恩；祂是应许的默西亚，藉由童贞圣母玛利亚，降生在白冷城。」