但我们也向妳恳求绝不认命的力量,不仅如此,我们还要每天尽自己的努力改善生活中的事物,因为每个人的呵护将使罗马更加美丽,适合每个人居住;因为人人善尽责任就能保证每个人的权利。
这勇气是「对话的灵魂,以真心实意为基础」,「绝不可在宣扬友爱之后背道而行」。在这一切中,「祈祷是必不可少的」,全心全意的祈祷能滋养友爱。此外,教宗也提到教育和正义有如和平的一双翅膀。
教宗勉励希腊教会绝不失去“服务的热情”,保持接纳的态度。他解释道,接纳并不是要“占据他人的空间和生活,而是在他已经存在的土壤中传播喜讯,首先学习接纳和认出,在我们来到之前天主就已在他心中撒下的种子”。
在这层意义上,在这个历史时刻,灵性关系是必须更加努力去重新发现的一种关系,绝不可将之与其它的心理学或治疗方法相混淆。”新冠疫情的悲惨后果之一是许多父亲失去了工作。教宗要对这些处在困境中的父亲说什么呢?
能够对自己的过失痛彻醒悟,并对过错绝不宽恕、自我否定、揭短露丑,无疑是一种勇于担当的果敢行为。尽管这样会免不了疼痛或难堪,但却能使自己不二过,把问题扼杀于萌芽状态不致越陷越深。
需要说明的是,我们绝不能将代祷的范围仅限于父母子女儿孙或亲友恩人身上,这样就显得有点“自私”,而应当扩展到善者恶者、生者亡者、“已入教者和未入教者”等普天万众身上,如此才合乎至一至圣至公教会的精神,合乎耶稣基督无限大爱及牺牲自我舍己为人救赎万民的神圣旨意
每一个热心,每一个信、望、爱和感激的简短祈祷,每一个对罪恶和自私的抵抗,每一个对别人的仁慈,天主绝不轻忽。他看重我们取悦他、爱他和事奉他的诚心,尤其是如果当中包含了真正的牺牲。
如果我们将爱纵向融合于天主的圣爱中,我们也会从永恒的泉源中汲取丰富的恩宠,这必会激发我们绵延不绝的爱的活力,使之广泛地辐射及周围的人,这正是具有基督徒特色的博爱精神,绝不同于普通的人道主义的关怀。
但这种高尚的情感,绝不适用于文明社会以外的地区和人,不要让他们烹杀猫狗、拔孔雀毛、烧猴子尾巴的恶行多了一个振振有词的机会,不,这种高尚的逻辑跟滥杀动物是不一样的。
社会上的敬老节也是让我们在老吾老以及人之老的理念促使下,更进一步尊老、爱老、孝老、敬老、助老,且以换位思考的方式理解老人的困乏、呆滞、多言、易怒、行动不便、哭笑无常、出规越矩等生理现象和反常心态,多加容忍和接纳,绝不可以青壮年的标准要求老人